PERSECUCIÓN A LOS CRISTIANOS EN PAÍSES COMUNISTAS
(doble video)
ÍNDICE:
1) Comunismo
2) Debate dentro del cristianismo
3) Actitud de los cristianos hacia el comunismo
Cristianos en China, cortesía de: https://elpais.com/internacional/2015/02/02/actualidad/1422907755_681735.html
1) COMUNISMO
El comunismo (del latín communis, «común, compartido, entre hombres»)[1] es un movimiento político y socioeconómico surgido en el siglo XIX que aboga por un cambio radical en la estructura de la sociedad y en el modo de organización socioeconómica a una sociedad comunista caracterizada por la propiedad en común de los medios de producción, así como por la inexistencia de clases sociales, del mercado y del Estado (o Estado-nación) en su forma actual.[2][3][4][5][6][7]
Póster propagandístico con las figuras más relevantes del marxismo —principal corriente del comunismo— en la Unión Soviética. De izquierda a derecha: Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lenin y Iosif Stalin,
cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo#/media/Archivo:Comunismo_en_la_Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9tica.jpg
El comunismo incluye una variedad de escuelas de pensamiento. La visión filosófica de una sociedad comunitaria tiene antecedentes hasta la República de Platón y en los primeros cristianos (comunismo primitivo).[1] El comunismo, como proyecto de socialización de los medios de producción, surgió en el siglo XVI, bajo la forma de diversas teorías económicas basadas en el colectivismo agrario. Las más conocidas fueron la obra Utopía, de Tomás Moro, Ciudad del Sol de Tomás Campanella[1] y la ideología revolucionaria babuvina, que derivó del movimiento jacobino de la Revolución francesa.[8] El ideario comunista se convirtió, a comienzos del siglo XIX, en un complejo proyecto económico, gracias a las diferentes corrientes del llamado socialismo utópico, del anarquismo y de las ramas obreras del socialismo y comunismo cristiano. El socialismo industrial de Henri de Saint-Simon sería un antecedente clave en el desarrollo de la organización política del comunismo actual.[9][10]
El más conocido de estos movimientos fue el socialismo científico de los pensadores alemanes Karl Marx y Friedrich Engels, bajo la cual la organización Liga de los justos sería rebautizada como Liga de los Comunistas. Ambos autores escribieron en 1848 el Manifiesto del Partido Comunista. Por la influencia de su obra, el movimiento comunista adoptó una interpretación revolucionaria de la historia y la forma de partido político, convirtiéndose luego en una organización internacional unificada bajo las tesis marxistas.(1)
Según el marxismo, la historia es entendida como una lucha de clases permanente, cuyo inicio se debe a la aparición de las diversas formas de propiedad, las cuales estratifican a la sociedad de acuerdo a sus relaciones de producción, explotadores o explotados (dialéctica amo-esclavo). Estas relaciones generan, con el tiempo, las condiciones para ser reemplazadas por otras formas de explotación y una nueva clase dominante, en una secuencia revolucionaria de nuevos modos de producción. En el capitalismo, las dos principales clases son el proletariado (clase trabajadora), que constituye la mayoría de la población y vende su fuerza de trabajo a cambio de un salario; y la burguesía (clase capitalista), que constituye una pequeña minoría que obtiene ganancias a través del empleo de mano de obra asalariada (plusvalor) mediante la propiedad privada de los medios de producción. Sin embargo, el modo de producción capitalista genera una serie creciente de crisis cíclicas que solo pueden ser resueltas con una revolución proletaria, la que requiere a su vez, de la construcción del socialismo y finalmente del comunismo.[11] Para llegar a este fin, debe organizarse un partido comunista que conquiste el poder político y pondría a la clase trabajadora en el poder, a su vez que establecería la propiedad social de los medios de producción, que es el elemento principal en la transformación de la sociedad hacia el comunismo.
Querido lector: (disculpe la interrupción), le invito a visitar el foro: Origen-oculto-del-comunismo, en esta misma página web: MOZELLO, en el siguiente link:
Revista: Los Padrinos, cortesía de: https://www.chick.com/es/products/item?stk=314
A lo largo del siglo XIX, los términos «comunismo» y «socialismo» se usaron como sinónimos.[12] No fue sino hasta la Revolución Bolchevique que el vocablo socialismo llegó a referirse a la «primera fase» del modo de producción comunista.[13] Tanto Karl Marx[14] como Vladímir Lenin[15] prevén los siguientes períodos o fases:
Libro: Breve historia de la revolución rusa, cortesía de: https://libreriasiglo.com/54689-breve-historia-de-la-revolucion-rusa?srsltid=AfmBOopqUK1HXl2Syv1elvHjXU_dZl0oBcMntDFFvyZ_AEKi7yhsmXaX
1. Un "período de transición", donde se iniciaría la llamada dictadura del proletariado, a la cual siguen inmediatamente las restantes dos fases ya como parte del desarrollo del comunismo como modo de producción;[16]
2. una "primera fase del comunismo" (que Lenin llamaría "sociedad socialista"), en donde se recibiría bienes de acuerdo a la contribución laboral (con vales de trabajo o similares) todavía basada en una forma de derecho;
3. y una "fase superior" en la que cada individuo contribuirá según sus capacidades y recibirá acorde a sus necesidades atendiendo comunitariamente a las diferentes posibilidades e intereses personales, yendo más allá de la noción contractual e impersonal del derecho entendido como «residuo pequeñoburgués»[17] de la cooperación social.
VIDEO ANIMADO: La REVOLUCION RUSA en 12 MINUTOS (ft. El Mapa de Sebas), cortesía de: Memorias de pez & el mapa de Sebas, en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=r3uV0mPnnVs,
El período de transición terminaría cuando desaparecen las clases sociales, lo cual lleva a que el Estado, entendido como una herramienta de dominación de la clase dirigente sobre la otra, deba extinguirse como forma de reglamentar internamente la sociedad.[12][14][18] Existen discrepancias cruciales entre las diferentes corrientes del marxismo, en especial por parte de intérpretes bolcheviques y no-bolcheviques de las tesis de Marx,[19] así como también posiciones críticas encontradas desde fuera del marxismo sobre la continuidad o no entre Marx y Lenin,[20] respecto a cuál debería ser la forma de producción, el rol del Estado y, en general, la naturaleza de cada una de las fases de desarrollo del comunismo (ver Anarquismo y marxismo). Otras formas de comunismo no marxista son elanarcocomunismo (Piotr Kropotkin), bakunismo (Mijaíl Bakunin), comunismo de consejos, eurocomunismo, etc.
Junto con la socialdemocracia, el comunismo se convirtió en la tendencia política dominante dentro del movimiento obrero internacional durante la década de 1920.[21] Si bien el surgimiento de la Unión Soviética como el primer «Estado socialista» del mundo llevó a la asociación generalizada del comunismo con el modelo económico soviético y el marxismo-leninismo,[22][23] algunos economistas e intelectuales argumentaron que en la práctica el modelo funcionó como una forma de capitalismo de Estado,[24][25][26] o una economía administrativa o dirigida no planificada.[27][28] Los «Estados comunistas» actuales son cinco: la República Popular China (maoísmo y dengismo),[29] Corea del Norte (juche),[30] Laos (pathet Lao),[31] Cuba (castrismo)[32] y Vietnam (doi moi).[33] Sin embargo, ninguno de estos países cumplen con la definición de comunismo y su compromiso con la abolición del capitalismo es discutible.[1]
Mapa de los países que se declararon estados socialistas políticamente comunistas bajo la doctrina marxista-leninista entre 1979 y 1983. Este período marca la extensión territorial más grande de la ideología comunista, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo#/media/Archivo:Communist_countries_1979-1983.png
Han surgido varias críticas al comunismo por parte diversas ideología políticas las cuales a grandes rasgos de se pueden dividir en dos categorías: las que se ocupan de los principios y la teoría comunistas, por ejemplo, el debate sobre el cálculo económico en una economía planificada (véase también: Críticas al marxismo); y las que se ocupan de los aspectos prácticos de los Estados comunistas del siglo XX, por ejemplo, las hambrunas y represiones políticas en la Unión Soviética.[34][35][36] (1)
2) Debate dentro del cristianismo
La Iglesia católica rechaza la ideología comunista, por ejemplo, en la encíclica Divini Redemptoris, del papa Pío XI: (1)
Papa Pío XI, cortesía de:
https://www.gettyimages.es/fotos/papa-p%C3%ADo-xi
El furor comunista no se ha limitado a matar a obispos y millares de sacerdotes, de religiosos y religiosas, buscando de un modo particular a aquellos y a aquellas que precisamente trabajan con mayor celo con los pobres y los obreros, sino que, además, ha matado a un gran número de seglares de toda clase y condición, asesinados aún hoy día en masa, por el mero hecho de ser cristianos o al menos contrarios al ateísmo comunista. Y esta destrucción tan espantosa es realizada con un odio, una barbarie y una ferocidad que jamás se hubieran creído posibles en nuestro siglo. Ningún individuo que tenga buen juicio, ningún hombre de Estado consciente de su responsabilidad pública, puede dejar de temblar si piensa que lo que hoy sucede en España tal vez podrá repetirse mañana en otras naciones civilizadas.[163]
Sin embargo, existen comunistas cristianos que se distinguen del comunismo marxista (así como de las justificaciones cristianas a los procesos revolucionarios liderados por los partidos comunistas, como en el caso de la teología de la liberación), basando en cambio su comunismo directamente en la religión y recogiendo conclusiones sociales de algunas enseñanzas de los primeros apóstoles, por ejemplo:
32 Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. 33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. 34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, 35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad. Hechos 4:32-35, .[164]
Iglesia primitiva, cortesía de: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2818537928460948&set=a.507573014741173&id=100064654369884
Los cristianos anticomunistas han replicado que la forma de organización socioeconómica descrita no era una forma de comunismo en el sentido colectivista descrito por el marxismo, sino de una forma de economía del don o bien un comunitarismo en el cual los integrantes seguían siendo propietarios privados que contribuían libremente a la distribución, y en su favor agregan a la misma cita de la Biblia otras que las pondrían en contexto:
6 Sepan que el que siembra mezquinamente, tendrá una cosecha muy pobre; en cambio, el que siembra con generosidad, cosechará abundantemente. 7 Que cada uno dé conforme a lo que ha resuelto en su corazón, no de mala gana o por la fuerza, porque Dios ama al que da con alegría. 8 Por otra parte, Dios tiene poder para colmarlos de todos sus dones, a fin de que siempre tengan lo que les hace falta, y aún les sobre para hacer toda clase de buenas obras. 2 Corintios 9:6-8 [165]
2 Corintios 9:6-8, cortesía de: https://dailyverses.net/es/2-corintios/9/6
Por fuera del debate ideológico, el sociólogo clásico Max Weber clarificó la vida social de la Iglesia primitiva como una comunidad basada en una organización de propietarios que niegan, sin embargo, la propiedad en la práctica:
Max Weber, cortesía de: https://letraslibres.com/revista/el-realismo-tragico-de-max-weber/01/01/2024/
Los comienzos de toda religiosidad éticamente orientada e influida por esperanzas escatológicas se encuentran bajo el signo de la negación carismática del mundo: son directamente antieconómicos. Lo son inclusive en el sentido de que carecen del concepto de una especial "dignidad" del trabajo. Ciertamente que, al no poder vivir mediante donaciones de los mecenas o directamente de la mendicidad o, como en el Islam, en su calidad de religión bélica, a base de un comunismo guerrero, los miembros se sustentan a través de un modo de vida ejemplar por medio del trabajo de sus manos. Así ha ocurrido con San Pablo tanto como San Egidio. Lo recomiendan las advertencias de la antigua Iglesia cristiana, así como las auténticas prescripciones de San Francisco. Pero no porque el trabajo en cuanto tal sea estimado. Constituye simplemente una fábula pensar que, por ejemplo, en el Nuevo Testamento, se atribuya una nueva dignidad al trabajo. "Sigue en tu oficio" es una expresión de completa indiferencia, dictada por motivos escatológicos, exactamente lo mismo que le da "al César lo que es del César" no es -como se suele interpretar hoy a menudo- una recomendación encaminada al cumplimiento de los deberes para con el Estado, sino, al revés, la expresión de una absoluta indiferencia hacia lo que tiene lugar en esta esfera (justamente en ello radica la diferencia con respecto a la actitud adoptada por los partidos judíos). Sólo mucho después, como medio ascético, y por vez primen en las órdenes monásticas, ha sido considerado el "trabajo" como una honra. Y en lo que toca a la propiedad, la religión no conoce en su periodo carismático más que una negación de la misma (distribución a los pobres) -para los discípulos perfectos- o una indiferencia -para todos los creyentes.
La experiencia de la unidad en Iglesia primitiva, cortesía de: https://co.pinterest.com/pin/764345368008947865/
La expresión de esta indiferencia es
aquella forma más atenuada del comunismo carismático de amor tal como
evidentemente existió en la antigua congregación cristiana de Jerusalén, donde
los miembros tenían su propiedad sólo "como si no la tuvieran", pues
esto -el hacer partícipes ilimitadamente a los hermanos necesitados de la
comunidad, con la consecuencia de que los misioneros, especialmente San Pablo,
debieran reunir en todo el mundo las donaciones para esta congregación central
que vivía antieconómicamente-, y no, como se ha supuesto, la organización
"socialista" o la "comunidad de bienes", constituye el
sentido de aquella discutidísima tradición. Con la desaparición de las
esperanzas escatológicas, retrocede el comunismo carismático en todas sus
formas y se recluye en el círculo del monacato como una cuestión particular de
estos seguidores de Cristo que viven ejemplarmente, monacato que se desliza
hacia la prebendalización. Se hace necesario desaconsejar el abandono de la
profesión y precaver contra los misioneros parásitos (el célebre "quien no
trabaja, no debe comer" es, en San Pablo, una frase que se refiere a ellos
y sólo a ellos). El mantenimiento de los hermanos desocupados y sin propiedades
se convierte desde entonces en la misión de un cargo regular, de los diáconos.
Ciertas porciones de los ingresos eclesiásticos (tanto en el Islam como en el
cristianismo) son asignadas a este menester que, por lo demás, es un asunto que
pertenece a los monjes y como residuo del comunismo carismático caritativo
subsiste la limosna agradable a Dios y, a pesar de su tan diverso origen,
igualmente subrayada y recomendada por el islamismo, el budismo y el
cristianismo.[166](1)
(1) https://es.wikipedia.org/wiki/Comunismo,
El siguiente foro del comunismo, desde una perspectiva cristiana es tomada de la página web cristiana argentina: La voz de los mártires.
Logo de la Voz de los mártires, cortesía de: https://www.facebook.com/100064364095136/posts/el-reciente-domingo-durante-la-reuni%C3%B3n-general-pudimos-compartir-con-el-minister/1140358921452900/
Casi el 25 % de la población mundial aún vive bajo una opresión comunista directa - por ejemplo: China, Cuba, Laos, Vietnam, Corea del Norte, Zimbabwe, Eritrea... Estos países siguen al ejemplo de la ex Unión Soviética. Allí persiguieron de manera cruel al cristianismo; también optaron por infiltrar y controlar a las iglesias, sometiéndolas a su propia política. Surgió así la diferencia entre la “iglesia oficial” y la “iglesia subterránea” (esta última conocida en China y Vietnam bajo el término de “iglesia de hogar”). En los países mencionados existen de manera bien definida estas dos clases de iglesias. Las iglesias oficiales se someten a las exigencias del estado anticristiano al mando del partido comunista, y obedecen a lo que les es permitido enseñar; no enseñan, por ejemplo, a los niños porque a menores no se les puede instruir sobre “religión”, ni tampoco bautizan a menores. Generalmente solo se reúnen en los lugares oficialmente permitidos y los pastores deben ser aprobados por el gobierno ateo y anticristiano. Estas iglesias oficiales además permiten al gobierno presentar al mundo exterior la imagen de una libertad de culto que en realidad no existe. Lamentablemente, muchos del exterior creyeron entonces en esta representación engañosa, entonces y siguen creyéndolo hoy en día. Todas las demás reuniones que se hagan fuera de este contexto oficial son “ilegales”; y muchas veces, tal como nuestras noticias lo documentan, los creyentes son perseguidos y miles de ellos arriesgan su libertad física y hasta sus vidas, desafiando los reglamentos anticristianos al practicar la fe según la enseñanza bíblica.
Mapa de la expansión del comunismo, entre 1.920 y 1.970, cortesía de: https://www.bunam.unam.mx/mat_apoyo/MaestrosAlumnos/mApoyo/04/Unidad_4/a09u4t05p08.html
Países como Corea del Norte, Laos (y anteriormente Albania y Rumania) están
empeñados en hacer desaparecer al cristianismo. En Laos el gobierno está
recurriendo a la prisión y la tortura para forzar a los creyentes a renunciar a
su fe. En Corea del Norte se encarcela a todos los integrantes de la familia de
aquellos que son descubiertos profesando la fe cristiana.
Algunos de estos países mencionados están abriéndose hasta cierto punto al
mercado libre, pero aun así la persecución de los cristianos continúa. Tal es
el caso de China y de Vietnam: la forma de gobierno sigue siendo comunista,
pero económicamente estos países se están abriendo a las prácticas capitalistas.
La ideología comunista está perdiendo su influencia pero la dictadura comunista
sigue en pie. A pesar de constituciones que aparentan garantizar las libertades
civiles (entre las que se encuentra la libertad de culto) y relaciones
amistosas con occidente, la situación de nuestros hermanos no ha mejorado
significativamente. Por ejemplo, el pastor Quang se encuentra en la prisión en
Vietnam. De manera especial el gobierno de Vietnam reprime a las iglesias de
hogar.
República del Vietnam, cortesía de: https://www.britannica.com/place/Vietnam
El pastor Dinh Van Truc (foto) de 41 años, fue brutalmente golpeado por las autoridades de la localidad de Dak La. Dinh estaba visitando al Pastor Quang y su esposa. Los dos fueron golpeados por las autoridades hasta perder la conciencia. El propósito del maltrato es hacerlos renunciar su fe cristiana. Muchos de los creyentes vietnamitas pertenecen a minorías étnicas que también son perseguidos por razones de raza. (1)
Pastor Dinh Van Truc, cortesía de: https://ivie.vn/bac-si-dinh-van-truc-benh-vien-noi-tiet-trung-uong-ha-noi-0
(1) http://lavozdelosmartires.com.ar/
3) Actitud de los cristianos hacia el comunismo (video)
Aunque la Biblia no habla directamente de los sistemas políticos que actualmente gobiernan el mundo, si podemos encontrar versículos que nos ayuden a comprender el porqué dominan nuestra época.
1) En la época de Cristo, los evangelios (y el libro: Hecho de los apóstoles), nos cuentan sobre los saduceos (una de las sectas, similares a los fariseos), sobre su racionalismo, incredulidad en la resurrección de los muertos y la existencia de los ángeles:
Evangelios
sinópticos, cortesía de:
https://es.slideshare.net/slideshow/evangelios-sinopticos-41157767/41157767
El Evangelio de san Mateo nos relata la pregunta (al Señor Jesús), sobre la resurrección, por parte de uno de los saduceos:
22 Al oír esto, quedaron asombrados. Así que lo dejaron y se fueron.
23 Ese mismo día los saduceos, que dicen que no hay resurrección, se acercaron y le plantearon un problema:
24 —Maestro, Moisés nos enseñó que si un hombre muere sin tener hijos, el hermano de ese hombre tiene que casarse con la viuda para que su hermano tenga descendencia. , Mateo 22:22-24, Nueva Versión Internacional
Cristo y los Saduceos, cortesía de: https://es.goodsalt.com/question-of-the-sadducees-prcas1443
El apóstol Lucas se refiere a los saduceos en el libro: Hechos de los apóstoles:
Libro: Hechos de los apóstoles, cortesía de: https://www.oblatos.com/hechos-de-los-apostoles/
7 Apenas dijo esto, surgió un altercado entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea quedó dividida. 8 (Los saduceos sostienen que no hay resurrección, ni ángeles ni espíritus; los fariseos, en cambio, reconocen todo esto).
9 Se produjo un gran alboroto y algunos de los maestros de la Ley que eran fariseos se pusieron de pie y protestaron. «No encontramos ningún delito en este hombre —dijeron—. ¿Acaso no podría haberle hablado un espíritu o un ángel?». , Hechos 23:7-9, Nueva Versión Internacional
2) El apóstol Pablo escribe a los corintios sobre la “ceguera espiritual”, provocada por el diablo en los incrédulos:
Apóstol Pablo, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso
4 El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios., 2 Corintios 4:4, Nueva Versión Internacional
2 Corintios 4:4, cortesía de: https://ar.pinterest.com/pin/268527196525574115/
3) El apóstol Juan, en su libro visionario Apocalipsis (el último de la Biblia), ratifica la condenación en el infierno de los incrédulos:
:max_bytes(150000):strip_icc()/Orrente-san_juan-5ad890f6eb97de00376eb323.jpg)
Apóstol Juan, cortesía de: https://www.aboutespanol.com/el-apostol-juan-975580
8 Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican artes mágicas, los idólatras y todos los mentirosos recibirán como herencia el lago de fuego y azufre. Esta es la segunda muerte»., Apocalipsis 21:8, Nueva Versión Internacional
Apocalipsis 21:8, cortesía de: https://co.pinterest.com/pin/421579215113560400/
4) Los milagros de la Biblia
El pastor norteamericano Erwin Lutzer, en su libro: Nueva Era: estrategia evangelistica de Satanás, nos enseña sobre cómo ve la historia secular los milagros de la Biblia:
Pastor Erwin Lutzer, cortesía de: https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/lo-que-erwin-lutzer-aprendio-en-cuatro-decadas-de-ministerio/
En el siglo XVIII, el racionalismo se difundía por Europa; todo lo que se creía era que Dios había creado el mundo y luego lo había dejado a su suerte, de tal modo se negaron los milagros de la Biblia.
Biblia para colorear: Los milagros de Jesús, cortesía de: https://librotea.com/americas/libros/los-milagros-de-jesus-mi-primera-biblia-para-colorear
VIDEO ANIMADO VIRTUAL: Los Milagros de Jesús (en español, de 23 minutos), cortesía de: Superlibro, en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=Sv3qphmN4Zo,
Còmo ser salvo
Cordial saludo:
Mi nombre es Humberto García, me identifico como cristiano evangèlico, y he sido el compilador del anterior foro sobre la persecución a los cristianos en países comunistas.
Quisiera presentarle los pasos a seguir (el plan de salvaciòn) para recibir a Jesucristo como Señor y Salvador (mediante una oración de fe, especial para musulmanes):
Còmo empezar su vida con Cristo:
1) Admita su condiciòn de pecador, recuerde que sin santidad nadie verá a Dios.
2) Decida alejarse de sus pecados (arrepièntase)
3) Crea que Jesucristo muriò en la cruz por usted, y que resucitò de la tumba.
4) Por medio de una oración, invìtele a entrar en su vida. ( Recìbale como Señor Y Salvador)
Romanos 10,9-10, cortesía de: https://www.bibliaon.com/es/si_confesares_con_tu_boca_explicacion/
Haga esta oraciòn (de manera audible):
Señor Jesucristo.
Creo que tù moriste por mis pecados en la cruz del calvario. Creo que solo en ti hay salvación; renuncio a mi pasado islámico. Creo en mi corazón que Dios te resucitò de entre los muertos por mi salvaciòn. Ahora mismo te invito a que vengas a mi vida. Quiero confiar en tì y seguirte como Señor y Salvador. En el nombre de Jesùs, Amèn
Resurrección de Cristo, cortesía de: https://www.churchofjesuschrist.org/welcome/easter?lang=spa
Desde ahora:
1. Lea su Biblia (o Nuevo Testamento) cada día. Puede recurrir a apps de la Biblia: https://www.biblegateway.com/?language=es
2. Ore diariamente
3. Dependa del Espíritu Santo
4. Asista a la Iglesia Cristiana
5. Hable a otros de Cristo
También le invito a visitar mis páginas web: MOZELLO, PWG. O WORLDPRESS, especialmente el foro “Cómo ser salvo”, (en donde podrá ampliar la anterior información), en los siguientes links:
https://gospelonline.mozellosite.com/teologia-cristiana/como-ser-salvo/, o también:
: https://gospel-e-mails.es.tl/C%F3mo-ser-salvo.htm, o https://gospelemails.home.blog/2019/02/28/como-ser-salvo/