PERSECUCIÓN A LOS CRISTIANOS EN EL ISLAM
(cinco videos)
La “primavera árabe”, acorrala a los cristianos, cortesía de: https://www.larazon.es/historico/4956-la-primavera-arabe-acorrala-a-los-cristianos-QLLA_RAZON_495185/
Visión general creada por IA (1)
La relación entre cristianos y musulmanes bajo el dominio islámico ha sido compleja y variada a lo largo de la historia, con periodos de convivencia pacífica y otros de conflicto. Los cristianos en tierras islámicas, a menudo llamados dhimmis, gozaban de cierta protección, pero también enfrentaban restricciones y desigualdades legales. (1)
LIBRO: Los dhimmis, judíos y cristianos bajo el islam, cortesía de: https://en-wikipedia-org.translate.goog/wiki/The_Dhimmi:_Jews_and_Christians_Under_Islam?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sge
Aspectos clave de la relación:
El islam considera a cristianos y judíos como "Gente del Libro", reconociendo sus escrituras como revelaciones divinas previas al Corán.
· · Protección y restricciones:
Los dhimmis, en general, estaban protegidos por las leyes islámicas, pero también sujetos a ciertas restricciones, como el pago de un impuesto especial (jizya) y restricciones en la construcción de iglesias.
· · Mozárabes:
En la
Península Ibérica, los cristianos que vivían bajo dominio musulmán fueron
conocidos como mozárabes.
LIBRO: Los Mozárabes, cortesía de: https://www.silexediciones.com/producto/los-mozarabes/
· · Intercambio cultural:
A pesar de las tensiones, hubo importantes intercambios culturales y científicos entre cristianos y musulmanes, especialmente durante el período andalusí en España.
· · Persecuciones y conflictos:
Hubo periodos de persecución y violencia contra cristianos en algunas regiones, así como conflictos militares entre estados islámicos y cristianos.
Las opiniones dentro del cristianismo sobre el islam varían, desde la visión de una herejía hasta el reconocimiento de elementos comunes entre ambas religiones.
Ejemplos históricos:
La Península Ibérica bajo dominio musulmán
(Al-Ándalus) es un ejemplo notable de convivencia y conflicto entre cristianos,
musulmanes y judíos.
![ÁGORA. Filosofía, educación y cultura.: Al-Ándalus: evolución política [HISTORIA de ESPAÑA, 2º de Bachiller].](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrdVctR0yM9-tgYTXMMgg8IOLYTRDvYvKdeoUPXu_Rh32K0MS5DMpiLlHLMPGknrrFmJu3MLROR999mVynwLOtiSUyJOZSBwucy5_htQcUEowTMrIj4maHfXwX8jo6Ncjhg6xsHKfzA0um/w1200-h630-p-k-no-nu/al-andalus_medieval.jpg)
MAPA: Al-Ándalus, cortesía de: http://agorafec.blogspot.com/2014/12/al-andalus-evolucion-politica-historia.html
· · Imperio Otomano:
El Imperio
Otomano, un estado islámico, también tuvo una población cristiana
significativa, con sus propias comunidades y relaciones con las autoridades
otomanas.
MAPA: Imperio Otomano, cortesía de: https://www.shutterstock.com/es/image-vector/ottoman-empire-historical-map-ready-print-1648927360?dd_referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
· ·Egipto y Siria:
En Egipto y Siria, las comunidades cristianas coptas y ortodoxas mantuvieron una presencia importante a lo largo de la historia islámica, con diversas experiencias de convivencia y tensión. (1)
Cristianos y musulmanes en Egipto, cortesía de: https://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/02/110210_egipto_religion_protestas_cristianos_musulmanes_mubarak_amab
VIDEO: Cristianos Adorando en Egipto, (de 3 minutos), cortesía de: Habitando al abrigo del Altísimo, en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=1Mymk63c8BY&t=15s
(1) https://www.google.com/search?client=firefox-b-e&q=cristianos+bajo+el+islam,
Persecución de los cristianos en países islámicos
A principios de este año, Open Doors USA publicó su informe anual sobre la persecución religiosa en todo el mundo. El lugar más difícil y peligroso para los cristianos en 2022 es ahora Afganistán. Esto no sorprende, dado que Afganistán está gobernado por un grupo fundamentalista islámico sunita, los talibanes, que se han hecho famosos por antagonizar a las minorías religiosas.(2)
Open Doors USA, cortesía de: https://www.linkedin.com/company/open-doors-us
Quizás más sorprendente y llamativo sea el hecho de que siete de los diez países principales en la Lista Mundial de Vigilancia de “Puertas Abiertas” de EE. UU. de 2022 tienen una población musulmana significativa y un alto nivel de radicalismo islámico. En realidad, hay muy pocos países musulmanes —o países con grandes poblaciones musulmanas— donde los cristianos puedan evitar la intimidación, el acoso o la violencia. Por ejemplo, casi el 80 % de los cristianos asesinados en 2021 se encontraban en Nigeria (de los cuales aproximadamente el 53 % son musulmanes), y otro 11 % fueron asesinados en Pakistán, donde la población musulmana es de aproximadamente el 95 %.
Mapa del Islam, cortesía de: https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/islam-en-el-mundo/
VIDEO: Mundo árabe y mundo islámico - Ana Ruth Vidal-Luengo, (de 12 minutos), cortesía de: Ubilingua ULPGC, , en el siguiente link:https://www.youtube.com/watch?v=1Mymk63c8BY&t=15s
En prácticamente todos los países de mayoría musulmana —desde Marruecos, en la costa noroeste de África, hasta la supuestamente laica y democrática Indonesia, en el sudeste asiático—, las leyes de blasfemia vigentes disuaden las críticas al islam y suelen emplearse como arma contra las minorías cristianas. Hace unos años, Basuki Tjahaja Purnama, gobernador cristiano de Yakarta (Indonesia), fue declarado culpable de blasfemia y condenado a prisión. La lista de países donde la apostasía del islam (y solo del islam) es un delito capital incluye a Sudán, Afganistán, Brunéi, Mauritania, Catar, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos y Yemen. Todos estos países se identifican como musulmanes.
Basuki Tjahaja Purnama, cortesía de: https://en.wikipedia.org/wiki/Basuki_Tjahaja_Purnama
En otras palabras, el cristianismo parece ser el que más sufre bajo el Islam (aunque regímenes totalitarios seculares como China y Corea del Norte le hacen competencia al Islam).
Conozco personalmente la triste situación de los cristianos que viven en países musulmanes. Durante varios años, mientras vivía en Tailandia, trabé amistad con varias familias católicas pakistaníes que habían huido de la persecución en su país y solicitaban el estatus de refugiado de las Naciones Unidas. Estos católicos lo habían soportado todo: amenazas, intimidación, acoso y violencia física. Algunos tenían parientes mujeres que habían sido secuestradas y obligadas a casarse con hombres musulmanes. (Casi 1000 de estos casos ocurren en Pakistán cada año ).
¿Qué tiene el islam que lo hace tan antagónico hacia el cristianismo? En cierto sentido, es parte esencial de la tradición islámica. Como explica el profesor de Notre Dame Gabriel Said Reynolds en su libro El Corán y la Biblia , el libro sagrado de los musulmanes se nutre extensamente de las Sagradas Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Sin embargo, no se trata de un encuentro teológico amistoso; más bien, el islam, desde sus inicios, cambió radicalmente la historia del cristianismo, rechazando explícitamente la doctrina de la Trinidad (véase Corán 4:171 ) y afirmando que Jesús no fue crucificado en realidad , sino solo en apariencia ( v. 157 ).
Gabriel Said Reynolds, cortesía de: https://theology.nd.edu/people/gabriel-reynolds/
La importancia de esto se explica en El Crucifijo en el Pórtico de la Meca: Guía Cristiana para el Estudio del Islam, de David Pinault. Para los musulmanes, no hay mayor vergüenza ni deshonra que la idea de que Dios condescendiera a la creación en toda su finitud e inmundicia, se hiciera humano y fuera crucificado. Pinault señala que afirmar esto equivale a afirmar que un profeta es majnun , o que está poseído por un genio o demonio. Los musulmanes perciben la cruz de Cristo como un signo de vergüenza, no solo ridiculizado en el Corán, sino que en la tradición musulmana se entiende habitualmente como un signo de desorden.
David Pinault, cortesía de: VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=_Tyk0byGGpA
Además, consideremos la historia, que los musulmanes entienden como de profunda e inmediata relevancia. El historiador católico Robert Louis Wilken observa en su obra "Primeros Mil Años" que, cien años después de la fundación del islam, la mayoría de los cristianos del mundo entero vivían bajo dominio musulmán. Desde Egipto hasta España, desde Siria hasta lo que hoy es Irán, el islam se convirtió en la religión predominante, reemplazando siglos de influencia, si no de hegemonía, cristiana.
Robert
Louis Wilken,
cortesía de:
https://www.mncatholic.org/religiousliberty
Durante los siglos siguientes, los gobernantes musulmanes ejercieron diversas presiones sociales y económicas sobre las comunidades cristianas históricas. Como explica Christian C. Sahner en Christian Martyrs Under Islam: Religious Violence and the Making of the Muslim World ( Mártires cristianos bajo el Islam: violencia religiosa y la creación del mundo musulmán) , los esclavos cristianos empobrecidos tenían poco que perder al convertirse al islam. Las leyes relativas al matrimonio también favorecían al islam: los hombres musulmanes podían casarse con mujeres cristianas, pero a los hombres cristianos se les prohibía casarse con mujeres musulmanas.
Christian C. Sahner, cortesía de: https://pr.princeton.edu/pictures/s-z/sahner_christian/IMG_3149.jpg
Si un esposo se convertía al islam, los hijos serían criados como musulmanes, lo que "significaba la desaparición del cristianismo del árbol genealógico a largo plazo, probablemente en una o dos generaciones", escribe Sahner. Aunque era fácil unirse al islam, "se volvió excepcionalmente difícil dejarlo", en gran parte debido a los mandatos coránicos contra la apostasía, que en pocos siglos se volvieron normativos en todo el mundo musulmán.
Libro: Mártires cristianos bajo el Islam: violencia religiosa y la creación del mundo musulmán, cortesía de: https://target.scene7.com/is/image/Target/GUEST_f44d8e67-48df-438b-b2e6-e0043199b71f?wid=488&hei=488&fmt=pjpeg
Dondequiera que el islam se ha convertido en la tradición religiosa dominante, los cristianos han tenido muy mala suerte. Con algunas excepciones —la reconquista de la Península Ibérica y los movimientos independentistas en los Balcanes y Grecia—, los cristianos que se resisten a esta agresiva coerción político-religiosa son muy poco frecuentes. Para las considerables comunidades cristianas que quedan, la vida es dolorosa y peligrosa. Basta con preguntarles a los coptos de Egipto o a las comunidades católica y ortodoxa que apenas resistieron en Irak y Siria bajo el Estado Islámico.
Los coptos de Egipto, cortesía de: https://ichef.bbci.co.uk/news/640/amz/worldservice/live/assets/images/2015/02/16/150216124812_coptic_pope_624x351_afp.jpg
En resumen, podemos identificar tres razones principales para la terrible situación de los cristianos en el mundo musulmán. La primera es teológica: el núcleo doctrinal del cristianismo —la Trinidad, la Encarnación y la crucifixión— es visto con desdén por el Corán y los clérigos musulmanes, quienes consideran estas doctrinas blasfemas e insultantes. La segunda es histórica: desde sus inicios, el islam ha estado en conflicto con el cristianismo, conquistando territorios predominantemente cristianos e islamizándolos, convirtiendo a las poblaciones locales mediante diversas medidas coercitivas y martirizando a quienes se resisten. Y la tercera es política: las naciones de mayoría musulmana en la actualidad buscan purificar sus territorios de la religión errónea (la palabra urdu « pak», como en Pakistán , significa «puro») mediante diversas leyes y políticas que dificultan enormemente la vida de las minorías cristianas.
Esto plantea preguntas incómodas tanto para cristianos como para musulmanes. ¿Pueden coexistir ambas religiones? Sin duda, Occidente hasido un caso de prueba. Es una historia en cierto modo positiva: en países históricamente cristianos como Estados Unidos, los musulmanes han prosperado, triunfando en todas las profesiones imaginables e incluso entrando en la política (aunque también debemos reconocer la radicalización de algunos jóvenes musulmanes, que han cometido atentados terroristas en Estados Unidos, el Reino Unido y Francia).
Desafortunadamente, rara vez ocurre lo contrario: los cristianos en países de mayoría musulmana suelen ser más pobres que sus vecinos musulmanes y a menudo se ven excluidos en guetos, como es el caso de algunos de mis amigos católicos pakistaníes que ya han regresado a casa. En muchos casos, la libertad de los cristianos para practicar su religión está muy restringida, y ciertamente no se permite la evangelización hacia los musulmanes (¡aquí no se aceptan respuestas católicas!). Esta es una razón para orar por nuestros hermanos y hermanas en Cristo en países de mayoría musulmana, y quizás para implorar a nuestros líderes que aborden las injusticias que sufren. Dios sabe que necesitan tanto oraciones como súplicas.(2)
Referencias
La persecución de los cristianos en Oriente Medio está cerca de convertirse en genocidio, según un informe
Millones de personas han sido desarraigadas de sus hogares, según un informe encargado por el Reino Unido, y muchas han sido encarceladas y asesinadas.(3)
La persecución generalizada de los cristianos, que a veces equivale al genocidio, continúa en algunas partes del Medio Oriente y ha provocado un éxodo en las últimas dos décadas, según un informe encargado por el secretario de Asuntos Exteriores británico, Jeremy Hunt.
Secretario de Asuntos Exteriores británico, Jeremy Hunt, cortesía de: https://capx.co/wp-content/uploads/2019/06/jeremy_hunt.jpg
Millones de cristianos en la región han sido desarraigados de sus hogares, y muchos han sido asesinados, secuestrados, encarcelados y discriminados, según el informe. También destaca la discriminación en el Sudeste Asiático, el África subsahariana y el Este Asiático, a menudo impulsada por el autoritarismo estatal.
“La verdad incómoda”, concluye el informe, es “que la abrumadora mayoría (80%) de los creyentes religiosos perseguidos son cristianos”.
Algunas de las conclusiones del informe resultarán difíciles de leer para los líderes de Oriente Medio acusados de tolerar o instigar la persecución. Por ejemplo, el partido Justicia y Desarrollo (AK) del presidente turco, Recep Tayyip Erdoğan, es señalado por denigrar a los cristianos.
Recep Tayyip Erdoğan, cortesía de: https://api.time.com/wp-content/uploads/2017/04/recep-tayyip-erdogan-donald-trump-relations.jpg
Hunt describió el informe provisional, publicado el jueves, basado en una revisión dirigida por el obispo de Truro, el reverendo Philip Mounstephen, como "verdaderamente aleccionador", especialmente porque llegó cuando "el mundo estaba viendo el odio religioso expuesto en los atroces ataques de Pascua a iglesias en todo Sri Lanka , y el devastador ataque a dos mezquitas en Christchurch ".
Reverendo Philip Mounstephen, cortesía de: https://static.winchester-cathedral.org.uk/app/uploads/2023/12/BoW-press-photo-1.jpg
Hunt, anglicano, ha hecho de la persecución cristiana uno de los temas principales de su gestión como ministro de Asuntos Exteriores. "Creo que hemos evitado hablar de la persecución cristiana porque somos un país cristiano y tenemos un pasado colonial, por lo que a veces hay cierto nerviosismo", dijo. "Pero debemos reconocer —y eso es lo que el informe del obispo señala con claridad— que los cristianos son el grupo religioso más perseguido".
Añadió: «Lo que hemos olvidado en este ambiente de corrección política es que, en realidad, los cristianos perseguidos se encuentran entre las personas más pobres del planeta. En Oriente Medio, la población cristiana solía ser de alrededor del 20%; ahora es del 5%».
Todos hemos estado desprevenidos ante la persecución de los cristianos. Creo que no solo el informe del obispo de Truro, sino obviamente lo ocurrido en Sri Lanka el Domingo de Pascua, nos ha despertado a todos con una enorme conmoción.
El informe provisional está diseñado para exponer la escala de la persecución y un informe final en el verano establecerá cómo el Ministerio de Asuntos Exteriores británico puede hacer más para crear conciencia sobre el tema.
El informe muestra que hace un siglo los cristianos representaban el 20% de la población de Oriente Medio y el norte de África , pero desde entonces la proporción ha caído a menos del 4%, o aproximadamente 15 millones de personas.
En Oriente Medio y el norte de África, dice el informe, “formas de persecución que van desde la discriminación rutinaria en la educación, el empleo y la vida social hasta ataques genocidas contra comunidades cristianas han provocado un éxodo significativo de creyentes cristianos de esta región desde principios del siglo.
En países como Argelia, Egipto, Irán, Irak, Siria y Arabia Saudita, la situación de los cristianos y otras minorías ha alcanzado un nivel alarmante. En Arabia Saudita existen estrictas restricciones a todas las formas de expresión del cristianismo , incluidos los actos de culto públicos. Se han registrado represiones constantes contra los servicios cristianos privados. El conflicto árabe-israelí ha obligado a la mayoría de los cristianos palestinos a abandonar su patria. La población cristiana palestina se ha reducido del 15 % al 2 %.
Mapa de las denominaciones cristianas en Oriente, cortesía de: https://co.pinterest.com/pin/649714683726011548/
El informe identifica tres factores que impulsan la persecución: el fracaso político, que crea un terreno fértil para el extremismo religioso; el giro hacia el conservadurismo religioso en países como Argelia y Turquía; y las debilidades institucionales en torno a la justicia, el estado de derecho y la policía, que dejan el sistema expuesto a la explotación por parte de los extremistas.
VIDEO: Fe valiente en Medio Oriente y el Norte de África (de minuto y medio), cortesía de: Puertas Abiertas América Latina, en el siguiente link:https://www.youtube.com/watch?v=gicgET51HZg&t=27s
El informe dice: “El aumento de los discursos de odio contra los cristianos en los medios estatales y por parte de líderes religiosos, especialmente en países como Irán y Arabia Saudita, ha comprometido la seguridad de los cristianos y ha creado intolerancia social”.
En hallazgos que podrían dificultar la labor del Reino Unido en su intento de fortalecer sus relaciones en Oriente Medio, el informe afirma: «En algunos casos, el Estado, grupos extremistas, familias y comunidades participan colectivamente en la persecución y la discriminación. En países como Irán, Argelia y Catar, el Estado es el principal actor, mientras que en Siria, Yemen, Arabia Saudí, Libia y Egipto están implicados tanto actores estatales como no estatales, especialmente grupos extremistas religiosos».
En 2017, un total de 99 cristianos egipcios fueron asesinados por grupos extremistas, 47 de ellos el Domingo de Ramos en Tanta y Alejandría. Los cristianos egipcios fueron blanco constante de ataques de grupos extremistas durante 2017 y 2018.
Los arrestos, las detenciones y los encarcelamientos son habituales en Irán, Egipto y Arabia Saudita. Por ejemplo, en los seis días previos a la Navidad de 2018, 114 cristianos fueron arrestados en Irán con casos judiciales pendientes como forma de intimidación. Si bien la mayoría de los casos en Irán involucran a conversos, cristianos indígenas como el pastor Victor, un cristiano asirio, y su esposa, Shamiram Issavi, también han sido perseguidos y encarcelados.
Pastores Victor y Sahmiram Issavi, cortesía de: https://www.rudaw.net/english/middleeast/iran/17082020
También destaca cómo los Estados, y las redes sociales estatales, a veces incitan al odio y publican propaganda contra los cristianos, especialmente en Irán, Irak y Turquía. «El partido gobernante AKP en Turquía describe a los cristianos como una 'amenaza para la estabilidad de la nación'. Los ciudadanos cristianos turcos a menudo han sido estereotipados como colaboradores occidentales, no como verdaderos turcos».
VIDEO: Pastores Sentenciados por Tener Iglesia en Casa (de 10 minutos), cortesía de: Mery martìnez, en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=-DYdH-6k94g
En Arabia Saudita, dice el informe, los libros de texto escolares “enseñan a los alumnos el odio religioso y la intolerancia hacia los no musulmanes, incluidos cristianos y judíos”.
El informe señala que la libertad de creencia religiosa también puede actuar como un medio para ayudar a quienes sufren discriminación de género, ya que hay evidencia clara de que las mujeres cristianas sufren de manera desproporcionada.
En defensa de la afirmación de genocidio, el informe dice: “El nivel y la naturaleza de la persecución se acercan posiblemente a la definición internacional de genocidio, según la adoptada por la ONU”.
La erradicación de los cristianos y otras minorías bajo pena de muerte o por otros medios violentos se reveló como el objetivo específico y declarado de los grupos extremistas en Siria, Irak, Egipto, el noreste de Nigeria y Filipinas. La intención de borrar toda evidencia de la presencia cristiana quedó patente con la retirada de cruces y la destrucción de iglesias y otros símbolos religiosos.
Grupo extremista Boko haram, cortesía de: https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/11/151123_indice_global_grupos_terroristas_men
El asesinato y secuestro del clero representó un ataque directo a la estructura y el liderazgo de la Iglesia. Cuando estos y otros incidentes se consideren genocidio, los gobiernos deberán llevar a los perpetradores ante la justicia, ayudar a las víctimas y tomar medidas preventivas para el futuro. El principal impacto de estos actos genocidas contra los cristianos es el éxodo.
Refiriéndose a la declaración universal de los derechos humanos, el informe concluye: “El desafío que enfrentamos a principios del siglo XXI no es que tengamos que luchar por un sistema legal justo, sino que, para nuestra vergüenza, hemos fracasado abyectamente en implementar el mejor sistema que las mujeres y los hombres han ideado hasta ahora para proteger las libertades universales”.(3)