Introducción

"Bienaventurada la nación cuyo Dios es el SEÑOR." (Salmo  33:12)

(Y bienaventurada la religión cuyo Dios es el Señor)

Se cuenta la historia de un hombre que en una concentración  de campaña política tenía en el paragolpe de su auto un  sticker que decía: "Ya estoy decidido - no me complique con  más datos." Muchos de nosotros somos sin duda culpables de  adoptar esta actitud hacia algunas de nuestras creencias.  Nos consolamos ignorando cualquier dato que nos resulta  confuso o perturbador. Esta actitud es peligrosa;  especialmente cuando esos `datos' conciernen a la salvación  de nuestras almas.

Durante mucho tiempo se ha supuesto que los cristianos y los  musulmanes sirven al mismo Dios, y que sólo se diferencian  en su forma de expresión y de adoración. Sin embargo,  después de catorce siglos de historia y a la luz de  nuestras experiencias actuales, se nos ha hecho necesario  asumir un estudio sistemático de la deidad de Alá e  investigar la verdadera identidad del Dios musulmán. Ese es  el propósito de este libro.

La seriedad de esta cuestión nos exige una total  imparcialidad; pero deseamos enfatizar que este libro ha  sido escrito, no por amargura o resentimiento contra los  musulmanes, sino por el amor cristiano que nos constriñe a  hablar la verdad al lector en general y a nuestros amados  amigos musulmanes en particular, para poder tener confianza  en el día del juicio, habiendo arriesgado nuestra vida  discutiendo esta importante cuestión:

"En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que  tengamos confianza en el día del juicio.... En el amor no  hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el  temor...." (1 Juan 4: 17-18).

1 Juan 4:17-18, cortesía de: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2491521744410522&id=1609010219328350&set=a.1609131072649598

¿Quién es Alá?

A menudo se ha planteado la pregunta: ¿Alá es Dios? ¿Es él  "el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo?" (Colosenses  1:3). Abundan las opiniones. Algunos han dicho que Alá es  simplemente Dios - el mismo Dios de la Biblia tal como se lo  conoce en la lengua árabe. Otros opinan que no puede ser así; que no saben quién es, pero están seguros de que es  diferente del Dios de la Biblia. Hay quienes afirman que él  es realmente un dios poderoso, aunque no el Dios  Todopoderoso. Empero, hay quienes creen que existen dos  Alás. Dicen que el "Alá" de los árabes y los cristianos  hausa es diferente del "Alá" de los musulmanes en estas  mismas áreas. Según ellos, aunque el Alá de los cristianos  árabes es Dios, el Alá de los musulmanes no lo es. Pero si  no es Dios, ¿quién es él?

Colosenses 1:3, cortesía de: https://bibliabendita.com/colosenses/colosenses-1-3

La cuestión de la identidad de Alá ha ido cambiando a lo  largo de los años, y es tiempo de que averigüemos algunos  hechos concretos y determinemos la verdad de esta cuestión.  Una mentira tramada por el diablo no puede ser derrotada  mediante ideas nebulosas y vagas. Y en cuestiones como estas  que conciernen a la salvación del alma del hombre, no puede  haber sustituto para el conocimiento concreto de la verdad.  Puede ser peligroso tener verdades a medias. Debemos  profundizar en el Corán, la Hadith, la historia, la  lingüística y volver a la Biblia para obtener información  adecuada sobre este tópico.

Tenemos que destacar que no puede haber otra fuente de la  historia del Islam más que la de los propios historiadores  musulmanes, especialmente la contenida en las Tradiciones  Islámicas llamadas Hadith. Estas Tradiciones son muchas y  voluminosas y el estudio de ellas puede ser tortuoso. Pero  puesto que no hay alternativa a una información adecuada,  debemos consultar estas obras. No todos las Azoras y Hadiths  son aceptadas como auténticas por todos los musulmanes. Por  lo tanto, procuraremos no citar ninguna tradición que  contradiga al Corán en lugar alguno. Las tradiciones que se  citan lo serán para explicar mejor lo que se ha dicho o  sugerido en el Corán. Las Hadiths principales generalmente  aceptadas por shiítas y sunnitas son las Mazalim o Sahih Al  Bukhari, Kitab al zakat por el musulmán Sahih Muslim, el  Mishkat al Masabih, Sirat'ur por Ibn Ishaq, y las de Ibn  Athir, Abu Daud, Abu c Abd ar-Rahmann-al-Nasa y Abu c Isa  Mohammed, Jami'at Tirmidhi, Ibn Majah y Sunna An- Nasa'i. Un  tratamiento cosmético del tema llevaría sólo a una  conclusión floja que puede ser más confusa que convincente,  y consecuentemente, peligrosa en relación al destino de  muchos millones de almas de bienintencionados adherentes del  Islam. Por lo tanto, nos esforzaremos por aclarar todas las  cuestiones arduas que pudieran plantearse dentro del ámbito  de este tema.

Los musulmanes han sido por lo general reacios a emplear la  palabra inglesa para designar a Dios o cualquier otro  término. Han preferido "Alá". Sin embargo ahora estamos  notando un cambio. Muchos han estado sustituyendo la palabra  "Alá" por "Dios" en la literatura islámica moderna, y especialmente en las nuevas traducciones europeas del Corán.  Tal sustitución no hará más que complicar la cuestión que  estamos tratando. Creer que no hay diferencia entre el Dios  de la Biblia y Alá es demasiado simplista. ¿Qué es lo que el  propio Corán dice acerca de esto?

Hablando a los cristianos y los judíos de su tiempo que  tenían algunas reservas acerca del objeto de la adoración  en el Islam, Mahoma dijo: ".... Nuestro Dios y vuestro Dios  son un Dios único, y nosotros le estamos sometidos". (Azora  29:45). Es decir, "el Alá ante el cual nos postramos y  sacrificamos en el Islam y el Jehová de vuestra Biblia es el  mismo ser."

Sura 29:45, cortesía de:  https://myislam.org/surah-ankabut/ayat-45/

  Puede que sea fácil para muchas personas aceptar esta  afirmación; pero el cristiano o el musulmán que busca  seriamente la verdad rehusando aceptar las cosas como  aparecen en la superficie, que estudia cuidadosamente el  Corán y lo compara con la Biblia, pronto descubrirá que la  verdad no es tan sencilla como se asegura. Ese gran  estudioso de la religión islámica, Samuel Zwemer, escribió:  "Es tan fácil engañarse con un nombre o una etimología. Casi  todos los escritores dan por sentado que el Dios del Corán  es un ser idéntico a Jehová con sus mismos atributos, o que  la Deidad del Nuevo Testamento. ¿Es correcta esta creencia?  ¡Indudablemente, una gran pregunta!

Samuel Zwemer, , cortesía de: https://hebstreit.com/products/1920s_photography_of_samuel_zwemer_1867_-_1952_amer_933461

Puesto que fue planteada por primera vez allá por 1905, ya  se lleva realizado mucho trabajo de investigación. Ahora que  el siglo culmina, tenemos que resolver esta cuestión de  manera concluyente. Esto puede no caerle bien a ciertas  personas, especialmente en este momento cuando algunos están  discutiendo el tema de las inter-religiones, cerrando los  ojos a lo que las divide. El Dr. Robert Morey dice, "Esa  forma chapucera de pensar que prefiere ignorar las  diferencias esenciales que dividen a las religiones  mundiales es un insulto a su singularidad"

Doctor Robert Morey, cortesía de: https://www.logos.com/product/6268/the-trinity-evidence-and-issues

Como se dijo en el Prefacio, este tema puede no ser tan  sencillo como algunos de nosotros podríamos pensar. A fin de  evitar la problemática que acarrea esta cuestión, un  profesor cristiano de teología islámica, Kenneth Cragg, en  su libro apologético The Call of the Minaret, dice:

"Quienes afirman que Alá no es `el Dios y Padre de nuestro  Señor Jesucristo' están acertados, si lo que quieren decir es  que Dios no es descrito así por los musulmanes. Están  equivocados si lo que expresan es que Alá es diferente del  Dios de la fe cristiana." 1)

Kenneth Cragg,  cortesía de: https://www.cmcsoxford.org.uk/cmcs-news/tues-15th-november-230pm-uk-time

A un nivel superficial, esta observación parece haber  resuelto la cuestión. Pero yo no creo que el tema es tan  sencillo como para ser descartado con estas dos frases. El  problema está en el origen del Corán. ¿Son las afirmaciones  del Corán meras percepciones de lo Divino en las mentes de  los musulmanes? ¿El mensaje del Corán fue recibido o  concebido?

Una cosa que debemos comprender al avanzar en esta discusión  es que: aunque podría haber una filosofía de la religión,  ésta es en sí, básicamente, no una filosofía sino una  revelación. No puede ser juzgada al mismo nivel que la  filosofía platónica, socrática, cartesiana, etc. El Islam,  en particular, es una religión de revelación (Árabe: wahy o  naql), al menos en sus comienzos. Sería útil para nosotros  darnos cuenta de que la diferencia o semejanza entre Alá y  el Dios de la fe cristiana no es meramente de descripción  como sugiere el Profesor Cragg.

Los musulmanes no dicen que describen a Alá. De hecho, Alá  no puede ser descrito. Lo único que un musulmán puede hacer  es elevar las manos al cielo o postrarse en adoración y  decir, ¡Allahu Akbar! El es demasiado grande para ser  descrito por seres humanos. Aun sus "99 Hermosísimos  Nombres" en el Corán no son descripciones hechas por seres  humanos. Son revelaciones del propio Alá. Mahoma no surgió  sólo para concebir el Alá del Corán. El concepto es la idea  propia de una persona acerca de algo (Arabe: aql); es un  producto del hombre.

Pero de acuerdo a los musulmanes, y al propio Corán, el  Islam no se originó en la conciencia de Mahoma. El pudo  haber tenido un concepto de Dios antes, pero la religión del  Islam es en sí una revelación directa, y no un producto de  un genio filosófico. Mahoma fue sólo un profeta. Todo lo que  hay en el Corán es una Revelación Divina (tanzil), o sea,  "una inspiración" (Azora 53:4).

Sura 53:4, cortesía de: https://myislam.org/surah-najm/ayat-4/

Mahoma no escribió el  Corán. Después de todo, él era un Ummi (totalmente  analfabeto, Azora 6:157).

Sura 6:157, cortesía de: https://myislam.org/surah-al-anam/ayat-157/

Su infancia estuvo marcada por una  abyecta pobreza, de modo que posiblemente no fue a la  escuela. ¿Entonces cómo pudo haber escrito un libro - un  libro tan maravilloso? El Corán descendió del cielo, y la  copia original todavía está sobre la `Tabla Preservada'  (Lauh Mahfuz) o `Madre del Libro' (Umul al kitab) en el  Paraíso, y ha estado allí desde antes de la creación del  mundo! Debido a esto nada de lo que hay en el libro debe ser  cuestionado (Azora 6:92; 3:7; 43:3- 4).

Sura 6:92, cortesía de: https://myislam.org/surah-al-anam/ayat-92/

Para la mente occidental esto puede resultar indigerible e  increíble. ¡Pero no son afirmaciones ociosas! Si se las  eliminara no existiría el Islam. Son lo que millones de  musulmanes creen, y en estas afirmaciones tenemos que basar  nuestro estudio desde el comienzo, al menos antes de poder  aventurarnos a re-examinarlas posteriormente.

El Alá que tenemos en el Corán es por lo tanto un Alá  revelado y no sólo un concepto (aql) emanado de las mentes  de los musulmanes. Además, no son sólo los cristianos  quienes dicen que Alá no es "el Dios y Padre de nuestro  Señor Jesucristo". Quienquiera sea Alá, como lo  demostraremos en este libro, es una revelación del Corán  antes que una afirmación de los cristianos.

El Dios de la Biblia tampoco es una descripción. El se  reveló a Abraham, Jacob, Moisés, los Profetas, y descendió  para manifestarse físicamente en la Persona de Jesús de  Nazaret. Jesús dijo: "El que me ha visto a mí, ha visto al  Padre;" (Juan 14:9). Cristianos y judíos no concibieron al  Dios de la Biblia. Dios se reveló a sí mismo: Su naturaleza,  Su Nombre, Su gloria, Su ley, Su juicio, Su amor, Su  santidad. Si quitamos estas revelaciones no queda nada que  se pueda llamar judaísmo o cristianismo.

Juan 14:9, cortesía de: http://Juan 14:9, cortesía de:

Hoy en día, los cristianos conocen a Dios tal como El es en  la Biblia y en sus vidas. En el mismo sentido, Alá es  conocido a los musulmanes como él es en el Corán, y como se  manifiesta en sus vidas. Son estas revelaciones y  manifestaciones (no descripciones), las que determinan el  carácter islámico distintivo y la ética cristiana. Por lo  tanto, el problema que tenemos delante no consiste en  descripciones diferentes y conflictivas de lo Divino, sino  en revelaciones. Y puesto que estas revelaciones están  contenidas en los dos libros, el Corán y la Biblia, ellos  formarán la base para identificar meramente quién es Alá.

En esta obra procuramos explicar el Corán tal como es, por  sí mismo, con todas sus afirmaciones, tomando a Alá, el  personaje principal y comparándolo con el personaje del Dios  cristiano. Para hacerlo debemos tener una actitud receptiva  y no temer ser "perturbados" por los hechos. Tales "perturbaciones" son necesarias. Probablemente tengamos que  pedir permiso a los musulmanes para tomar citas del Corán.  Muchos musulmanes se ofenden cuando un no musulmán toma  citas de su libro sagrado por temor a una interpretación  no-islámica. Pero si el Corán contiene hechos claros y si se  trata de la Palabra de Dios para la salvación de la  humanidad, deberíamos tener libertad para leerlo y  referirnos a él en una obra religiosa. En la Biblia, Dios  permite que hasta Satanás (!) cite de Su Palabra (Mateo  4:5-7). 

⁵ Luego el diablo lo llevó a la ciudad santa e hizo que se pusiera de pie sobre la parte más alta del Templo ⁶ y le dijo:

—Si eres el Hijo de Dios, tírate abajo. Pues escrito está:

»“Ordenará que sus ángeles te protejan
    y ellos te sostendrán en sus manos
    para que no tropieces con piedra alguna”».^[a]

⁷ —También está escrito: “No pongas a prueba al Señor tu Dios”^[b] —contestó Jesús., Mateo 4:5-7, Nueva Versión Internacional

Pero al citar del Corán, podemos no estar de acuerdo  con Al- A'shari en que el Corán debe ser aceptado bi-la kayf  o sea, `sin hacer preguntas'. Como estudiantes, pedimos  permiso para rechazar este concepto islámico de "Ta abbudi"  - que el Corán debe "ser aceptado sin críticas". Al avanzar  en el estudio del Corán, tendremos que hacer ciertas  preguntas. Y la primera pregunta que deseamos hacer es:

Mateo 4:5-7, cortesía de: https://es.pinterest.com/pin/50735933293083566/

¿Quién escribió el Corán?

El Corán, cortesía de: https://concepto.de/coran/

Ya hemos dicho algo acerca de la autoría del Corán y la  discutiremos más en un capítulo posterior. Pero la cuestión  quizás requiera mayor aclaración. La suposición general que  hagamos aquí determinará la manera de tratar este tema. En  general, la mayoría de los musulmanes cree que el Corán, su  libro sagrado, descendió del cielo y fue dado a Mahoma en  forma de libro o láminas, por etapas. El libro mismo afirma  en muchos versículos que en realidad descendió de Alá por  medio del ángel Gabriel (cf. Azora 3:3; A.4:105; Muhammad  Haykal, The Life of Muhammad, North American Trust  Publications, 1976 p.73).

Sura 3:3, cortesía de: https://myislam.org/surah-imran/ayat-3/

Pero si tomamos al propio Corán  para determinar su autoría desde sus afirmaciones, no  podemos dar una respuesta definida. Por ejemplo, las Azoras  26:192-194 y 16:102 dicen que Mahoma recibió el Corán del  "Espíritu Santo".

Suras   26:192-194, cortesía de: https://myislam.org/surah-ash-shuara/ayat-194/

 Pero en las Azoras 53:2-18 y 81:19-24,  leemos que fue el propio "poderoso e inamovible" quien  personalmente entregó el libro ya escrito a Mahoma, y que  éste lo vio.

Sura 53:18, cortesía de: https://myislam.org/surah-kahf/ayat-53/

En otra parte leemos de nuevo que fue el ángel  Gabriel quien trajo el Corán del cielo y lo entregó a Mahoma  o que lo trajo a su corazón (cf. Azora 2:97). Otra vez en la  Azora 15:8, se nos hace saber que no fue realmente el propio  Alá ni Gabriel ni el Espíritu Santo, sino en realidad  "ángeles" (plural). Si usted es musulmán y se siente  confuso en este punto, tiene suficientes razones para  reaccionar de esa manera.

Sura 15:8, cortesía de: https://myislam.org/surah-al-hijr/ayat-8/

Algunos musulmanes bien informados creen más bien que sería  más razonable considerar al Corán como la forma escrita del  mensaje verbal dado a Mahoma, y por lo tanto una revelación.  Leyendo los comentarios de la mayoría de los eruditos  islámicos que han traducido el Corán, uno puede ver  fácilmente que aparte de su romanticismo estereotipado,  ellos tampoco están seguros de la autoría del libro. Todo lo  que pueden decir es que es el libro de Alá.

Un estudiante cuidadoso que lo lea, ya sea en árabe o en  traducciones, verá que aparte de las citas directas de los  acontecimientos relatados, mientras que algunas partes de  las narraciones están en primera persona del plural, otras  están en tercera persona y luego en primera persona del  singular, etc. Hay lugares donde el escritor habla con Alá.  Pareciera que el escritor olvida que debe mantener la  narración como proveniente de Alá y de pronto cambia el  relato. Por ejemplo, cuando el orador/escritor dice: "Juro  por Alá que no creerán....," uno puede comenzar a  preguntarse quién está hablando - ¿Alá o el escritor? ¿Cómo  pudieron haber existido estas afirmaciones en un libro que  estaba en el cielo antes de la creación?

Algunos historiadores han procurado demostrar que el Corán  no fue escrito por Mahoma, ni siquiera durante su vida.  Dicen que Mahoma era en realidad analfabeto. De acuerdo a  esas afirmaciones, el libro que hoy en día llamamos Corán es  producto de algunos partidarios fervorosos del Islam bajo  la supervisión de un califa, quienes, después de la muerte  de su maestro sintieron que debían tener un libro sagrado  tal como los cristianos y los judíos lo tienen para su  religión; de modo que trataron de recordar lo que su líder  predicaba antes de su muerte. Se dice que parte de esto  proviene del pergamino escrito y guardado antes de la muerte  del profeta. De acuerdo a la Hadith, algunos de los  fragmentos fueron tomados de `tablas de piedra, nervaduras  de ramas de palmeras, escápulas y costillas de camellos,  trozos de tablas, y los pechos de los hombres' (es decir, de  la memoria de los hombres). 2)

Mahoma enseñando el Corán, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma

Se dice que el primer intento de compilación fue realizado  por la hija de Mahoma, Fátima, quien tuvo que discutir  ciertas afirmaciones con algunos de los seguidores de su  padre, puesto que el pueblo recitaba diferentes versiones.  La esposa de Mahoma, Hafsa, también ayudó en la compilación.  Sin embargo, la obra final se atribuye a Zaid ibn Thabit,  quien según opinión de algunos fue sólo el editor.

Fátima recibiendo un regalo, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1tima_az-Zahra

Debido al uso predominante de la primera persona plural y  singular en los relatos, queremos hacer nuestra primera  suposición importante, y es esta: hubo un ser de quien  Mahoma estuvo recibiendo sus mensajes, y este ser es llamado  "Alá" en árabe, y aun cuando el libro hubiese sido escrito  por sus seguidores después de su muerte, ellos podrían haber  recordado algunas de las palabras pronunciadas por Mahoma  cuando él era inspirado a recitar el Corán.

  Compilación del Corán, 

Esta suposición es necesaria porque ayuda a establecer  nuestra lógica. Si aceptamos el Corán como inspirado  divinamente por algún Ser, no debemos tener temor de  identificarlo. Si desde el comienzo decimos que no había  ningún ser sobrenatural que le hablara a Mahoma o que le  diera al menos la inspiración para decir lo que se le  atribuye, no tendríamos otra alternativa que descartar la  totalidad del Corán y considerar a Mahoma como uno de los  mentirosos y embusteros más exitosos que el mundo haya  conocido. Esto se debe a que a lo largo de las páginas del  Corán, Alá es citado exhaustivamente como el que habla, aun  en la primera persona plural, representando una Personalidad  o deidad señorial o majestuosa.

De manera que aceptamos que hubo un Alá que hablaba o  inspiraba a Mahoma. La cuestión con que nos enfrentamos es  básicamente, si el Alá de cuyo ángel Mahoma recibía los  mensajes es el mismo que el Jehová de la Biblia.

No deseamos imponer una opinión. Creemos que en este libro  hay hechos suficientes que le permitirán a usted sacar sus  propias conclusiones. Pero es importante que el lector  musulmán sea muy honesto consigo mismo y lea todo el libro  porque este es un asunto serio que tiene consecuencias  eternas para el alma.

Anotaciones:

1) Cragg, Kenneth, The Call of the Minaret, Daystar Press,  Ibadan, 1985, p.30.

2) por ejemplo, ver Mishkat al Masabih, Sh. M. Ashraf,  Lahore (a990) p.469.

CAPITULO DOS

Alá y la violencia

Debemos tener en cuenta que el Islam es espiritual, y que un  mero ejercicio de discusión académica no conducirá a nada.  Por ejemplo, para aquellos que sólo oyen o leen acerca de la  violencia y el misticismo en el Islam les es sencillo  justificar a la religión sólo a niveles exegéticos. La  violencia en el Islam es real y de naturaleza espiritual, lo  que conforma sin duda un área chocante, pero inocultable. Y  no importa cuán cáustico pueda resultar esto, sabemos que  hay muchos musulmanes honestos que están dispuestos a  enfrentar y a re-examinar los hechos y razonar sin  encolerizarse.

Los musulmanes y cristianos, ¿deben ser enemigos?

Los asuntos religiosos constituyen quizás las cuestiones más complejas del mundo. En un discurso sobre la necesidad de la  coexistencia pacífica de musulmanes y cristianos en el  mundo, y particularmente en Nigeria, el General Ibrahim  Babangida, un ex presidente de Nigeria, dijo:

Clip-art de Nigeria, cortesía de: https://clipart-library.com/clipart/n365343.htm#google_vignette

"El hecho de que Dios se revele a sí mismo o de que revele a  la religión por medio de su mensajero, su profeta o su hijo,  quizás sea una cuestión teológica. Dejando de lado la  posición que uno asume en esta cuestión, debería hacerlo con  la equidad necesaria para saber que Dios, al igual que el  padre de cualquier familia, nunca puede estar satisfecho con  los miembros de la familia que disputan, pelean, socavan su  autoridad y en ocasiones se matan unos a otros en su  nombre." 1)

Libro: General Ibrahim  Babangida, cortesía de: https://www.buscalibre.com.co/libro-ibrahim-babangida-the-military-politics-ad-power-in-nigeria/9781906704971/p/54872544

Es de lamentar que muchos de nosotros, siendo en realidad  conscientes de cómo es la naturaleza de Dios, tal vez  sirvamos con toda sinceridad a un dios de naturaleza  diferente. ¿Por qué? Porque quizás nos hayamos encontrado  dentro de un sistema y nos es difícil salir de él.  Probablemente no veamos la necesidad de hacerlo por ignorar  la índole del engaño en el que hemos caído. Si avanzamos  juntos con paciencia en la presente exposición, quizás  lleguemos a repensar y a revalorar nuestras actuales  creencias.

El pronunciamiento del General Babangida revela la  honestidad de su pensamiento: "Dios nunca puede estar  satisfecho con las disputas, peleas, difamaciones,  homicidios, cometidos en su nombre." Es verdad. Pero, ¿qué  Dios? ¿Es el Dios común, o Alá, el Dios de Mahoma? ¿O son  ellos acaso lo mismo? Esa es la verdadera `pregunta  teológica', y tenemos que hablar de ella.

Quisiera relacionar esta pregunta con un acontecimiento que  ocurrió en Nigeria tres años después de este comentario. En  octubre de 1991, el evangelista alemán Reinhard Bonnke, fue  a predicar a la ciudad de Kano. Para protestar contra el  programa de evangelización, los musulmanes de Kano invitaron  a sus camaradas jihadistas del Estado de Katsina a iniciar  una revuelta, la que llevó al asesinato de varios cristianos  y nigerianos del sur. Estos últimos sintieron que la  violencia no era monopolio de un pueblo en particular, por  lo que tomaron las armas contra los musulmanes, quienes se  vieron finalmente obligados a pedir un cese del fuego. El  ex-presidente Babangida estaba fuera del país en ese momento  y tuvo que apresurarse a regresar. En el aeropuerto de Lagos  se condolió por las víctimas de los desmanes, instando a la  nación a `ver la tragedia como la realización de lo que Dios  ha ordenado': "Continuamos orando por las víctimas como  buena gente religiosa del país considerando que estas cosas  ocurren porque han sido ordenadas por Dios."

Reinhard Bonnke, cortesía de: https://www.amazon.es/Vivendo-Vida-Fogo-impressionante-bem-sucedidos-ebook/dp/B08S6Z2X2S

Algunos observadores preguntaron: "¿Por qué tuvo que  apresurarse a regresar desde Zimbabwe para detener lo que  según él, Dios había ordenado?" También nosotros nos  preguntamos: ¿Quién es este `Dios' que todos estos años ha  estado ordenando el asesinato de cristianos en Nigeria?  ¿Quién es este `Dios' que no desea que el evangelio de paz  sea predicado, sino que siempre hostiliza a `la buena gente  religiosa del país'?

El otro `interrogante teológico' que el General Babangida  planteó en su declaración de 1988 es la definición de `la  familia' y `la casa'. El General Babangida es un musulmán. Y  tenemos que señalar que de acuerdo con el pensamiento  islámico, existen dos casas distintas en el mundo: la Dar  ul-Islam ("la casa del Islam"), y la Dar ul-Harb ("la casa  del no-Islam o sea la guerra"). Puesto que son dos casas  distintas, ciertamente no tienen el mismo padre. Y debido a  que los cristianos no son musulmanes, pertenecen  naturalmente a esta última casa, la Dar ul-Harb.

De modo que cuando Babangida dice `la familia', `la casa',  uno se pregunta si se está refiriendo a las diferentes  sectas del Islam, o a los cristianos y a los musulmanes.  ¿Puede demostrar a los musulmanes que están en la misma  familia o casa que los cristianos? ¿Dice eso el Corán? ¿Dice  eso la Hadith? Cuando un musulmán mata a un cristiano, ¿está  matando a un semejante o sólo se está librando de un kaferi  (infiel)? Todas estas preguntas deben ser respondidas desde  el propio Corán y la Hadith, no desde meras opiniones  religiosas modernas.

Las Hadiths, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Hadiz

En un comunicado de seminario presentado en la Conferencia  de la National Association for Religious and Ethnic  Tolerance (NARETO), celebrada en Lagos en agosto de 1992, el  General Ibrahim Babangida dijo, "El islam tiene toda una  filosofía de tolerancia religiosa y de coexistencia  pacífica." Hemos estudiado el Corán de tapa a tapa una y  otra vez; hemos leído además varias de las Hadiths. No hemos  descubierto todavía semejante filosofía. El único lugar  donde un musulmán puede señalar con confianza es la Azora  2:257 del Corán, la que en parte dice, "No hay apremio en la  religión."

Sura  2:257, cortesía de: https://quranicquotes.com/espa%C3%B1ol/223-coran-spanish-surah-baqarah-257/

Pero todos sabemos que esta declaración fue hecha  en la etapa inicial de la misión de Mahoma, cuando él estaba  instalándose en Yathrib (Medina). Tal actitud le era  necesaria para obtener la cooperación de las tribus judías y  cristianas que eran la mayoría entre la población de  Yathrib. Mahoma decía que creía en todos los profetas  judíos, y que no había introducido ninguna religión nueva  sino las mismas cosas que los antiguos profetas de Israel  habían predicado. En ese tiempo, no tenía suficiente gente  para librar una guerra. Sin embargo, cuando obtuvo el  necesario poderío militar, comenzó a atacar a los  sospechados de no creer en su religión. Hablando como  oráculo de Alá, Mahoma ordenó que todos los que se oponían  a su mensaje fueran muertos o clavados a un árbol, o que se  les cortaran las manos y las piernas, o fueran expulsados  del país. (Azora 5:37).

Sura 5:37, cortesía de: https://myislam.org/surah-maidah/ayat-37/

En la Azora 47:4, Alá ordena a los musulmanes que golpeen  los cuellos de aquellos que no aceptan las enseñanzas del  Islam hasta que paguen un enorme rescate, y de acuerdo a  esos versículos, estarán ayudando a Alá al hacer eso. Otros  podrían ser arrestados y liberados sólo después de pagar un  enorme rescate. Las Azoras 2:190-191, 9:19-22, 29, 41, y  varias otras, ordenan a los verdaderos musulmanes a combatir  a quienes se les opongan o no crean en el mensaje del Islam:  "cuando encontréis a quienes no creen, golpead sus cuellos  hasta que los dejéis inermes, luego concluid los pactos."  (Azora 47:4, Al Hilali et al).

Sura 47:4, cortesía de: https://myislam.org/surah-muhammad/ayat-4/

Es importante señalar otra vez que gran parte de nuestra  discusión sobre el Islam no proviene de historiadores  occidentales sino del Corán y de las tradiciones islámicas  llamadas las Hadith y de las actuales experiencias en muchas  partes del mundo. Recomendamos al lector verificar estas  referencias porque la mayoría de los musulmanes tiene la  costumbre de acusar a cualquier escritor no-musulmán de  citar el Corán fuera de contexto.

Mapa de Arabia en tiempos de Mahoma. cortesía de:  https://co.pinterest.com/pin/526147168965564756/

Deseamos expresar, sin embargo, que aunque los musulmanes  produjeron muchas muertes cuando la religión llegó a  Yathrib, podemos afirmar categóricamente que no todos los  musulmanes tenían inicialmente la intención de pelear contra  sus parientes de La Meca o de saquear sus caravanas con el  objeto de difundir una religión. En la Azora 4:74-80, muchos  musulmanes árabes protestaron contra el llamado de Mahoma  para hacer la Jihad (guerra santa musulmana). Protestaron,  "¡Señor nuestro! ¿por qué nos has prescrito el combate?"  Pero Mahoma los convenció de que su mandato venía  directamente de Alá.

Sura 4:75, cortesía de: https://quranicquotes.com/espa%C3%B1ol/55-coran-spanish-surah-nisa-75/

El Corán dice que la Jihad es, en realidad, no sólo un deber  religioso sino un comercio provechoso, ¡un negocio! (Azora  61:10- 12). En la Hadith, 2) se dice que la Jihad es "el  mejor método de para ganar (albricias) tanto espirituales  como temporales. Si se obtiene la victoria, hay el enorme  botín de un país, que no puede ser igualado a ninguna otra  fuente de ingresos. Si hay derrota o muerte, hay un paraíso  eterno." De modo que llegamos a la conclusión de que la  Jihad NO es extremismo, sino normal en el Islam.

Sura   61:10, cortesía de: https://myislam.org/surah-as-saff/ayat-10/

Un misionero cristiano le preguntó una vez a un musulmán,  "¿Qué pasa si su hijo se convierte al cristianismo? ¿Qué  haría usted?" "Le cortaría el cuello," contestó el musulmán.  3)

Puede que ese no sea el caso en la mayoría de las familias.  Pero para cualquiera que pertenezca a una familia islámica,  es muy costoso convertirse a la fe cristiana. Con nuestra  experiencia de trabajar entre musulmanes en muchas partes  del mundo, podemos decir que el mayor obstáculo que se opone  a la decisión de un musulmán de seguir a Cristo es el TEMOR  - temor a lo que otros musulmanes pudieran hacerle. Aun  cuando un musulmán se convence de sus pecados o de la verdad  de la fe cristiana, teme las implicancias de su conversión.  La mayoría de los ex musulmanes que hoy son cristianos  pueden testificar en relación a esto. Muchos de ellos han  sido repudiados. Hemos conocido un caso específico de padres  que envenenaron a su hija por renunciar al islam para  convertirse en cristiana. En el momento de publicarse este  libro, tenemos el caso de una mujer cuyos padres y parientes  musulmanes la están amenazando para que renuncie a su nueva  fe en Cristo y abrace de nuevo el Islam o se atenga a las  consecuencias. Una carta datada en Sokoto, Nigeria, dice:  "Un hombre de aquí se convirtió.... y como todavía vivía en  la casa familiar, sus padres (como es usual aquí) juntaron  sus pertenencias y les prendieron fuego cuando él estaba en  el trabajo."

Libro: Historia de la Jihad: Catorce siglos de sangre en el nombre de Alá, , cortesía de: https://editorialelateneo.com.ar/detalle-libro.php?id_lib=609&libro=Historia

No debemos pensar que esos musulmanes fueron  innecesariamente malvados. Son simplemente fieles a su  religión. Nunca se oculta el hecho relativo a lo que un buen  musulmán debe hacer a los cristianos y judíos. En realidad,  gran parte de la incitación a la violencia y la guerra en  todo el Corán está dirigida contra los judíos y cristianos  que rechazaron lo que ellos sentían era el extraño dios que  Mahoma trataba de predicar. Al poco tiempo los árabes  paganos se sometieron al Islam puesto que Alá era uno de los  diversos dioses del pueblo. Pero los judíos y cristianos  eran recalcitrantes, por sentir que tenían un Dios mejor.  Fueron lentos y reacios a aceptar uno de los panteones de  Arabia. Probablemente recordaban la Escritura que dice que  "TODOS los dioses de los pueblos (bajo cualquier  apariencia) son ídolos."(1 Cr. 16:26). Dicho sencillamente,  por lo tanto, Mahoma o Alá (o quienquiera sea el que habla  en el Corán) dice: "¡Oh, los que creéis! No toméis a judíos  y cristianos por amigos: los unos son amigos de los otros.  Quien de entre vosotros los tome por amigos, será uno de  ellos. Dios no conduce a la gente de los injustos." (Azora  5:56).

1 Crónicas 16:26, cortesía de: https://co.pinterest.com/pin/1-cronicas-1626-porque-los-dioses-de-las-gentes-son-idolos--640355640784778715/

En otras palabras, cualquier musulmán que se convierte al  cristianismo o trabe amistad con un cristiano abandona el  liderazgo y el control de Alá.

De modo que todos los líderes islámicos que se acercan a los  líderes británicos y americanos de la iglesia para tener  cooperación inter-fe están desafiando las instrucciones de  Alá o tienen un plan oculto. El Islam del siglo séptimo es  el mismo de hoy en día, probablemente bajo nuevas  apariencias según lo exija la situación. Es la misma táctica  de "No hay apremio en la religión" que Mahoma adoptó primero  para los cristianos y judíos y los musulmanes usan  actualmente en el mundo occidental. La política es: Emigrar  a las áreas cristianas porque ellos son tolerantes.  Pretender ser pacíficos, amistosos y hospitalarios; comenzar  a reclamar derechos y privilegios religiosos, políticos y  sociales que no se permitirían a los cristianos en un país  islámico; reproducirse y establecerse rápidamente allí; no  deberá haber actividades cristianas en la comunidad; se  podrá hablar o escribir para desacreditar su religión, pero  ellos no deberán hablar acerca del Islam; comenzar a  expandir la comunidad; las actividades cristianas deberán  ser restringidas en todos los lugares adonde ustedes se  expandan; cuando tengan suficiente poderío militar contra  estos `incrédulos', estos kaferis trinitarios, procedan a  eliminarlos o suprimirlos tanto como puedan, y asuman el  control. Donde la invasión inmediata no sea posible, esa ha  sido siempre la política.

Sura  5:56, cortesía de: https://myislam.org/surah-maidah/ayat-56/

Son tantas las incitaciones contra los cristianos y los no-  musulmanes que se encuentran en las páginas del Corán, que  nos resulta difícil creer que alguien haya podido ser un  verdadero musulmán practicante entonces o lo sea ahora sin  odiar a los cristianos. Es imposible. Cualquier musulmán que  no sea violento (secreta o abiertamente) apenas si es un  verdadero musulmán, al menos no en el sentido coránico.  Significa que no posee el espíritu del Islam. Un musulmán  practicante típico debe ser violento, especialmente si  espera recibir alguna recompensa en el cielo musulmán:  "...Combata en la senda de Dios a quienes compran la vida  mundanal por la última! A quienes combaten en la senda de  Dios, caigan muertos o sean vencedores, les daremos una  enorme recompensa.... No has visto a quienes se les dijo:  "¡Dejad en reposo vuestras manos! ¡Cumplid la plegaria y  dad la limosna!" Cuando se les prescribió el combate una  parte de ellos temió a los hombres enemigos con el mismo  temor que a Dios, o tal vez con mayor temor". (Azora 4:76;  79).

Sura  4:76, cortesía de: https://myislam.org/surah-an-nisa/ayat-76/

Si las palabras tienen algún significado, podemos decir con  confianza tomando la cita anterior que la sumisión a Alá  (Islam) no está sólo en las oraciones y el zakat como  algunos quisieran hacernos creer, sino en la obediencia a la  orden de matar para difundir el Islam. Ese es el islam de  Mahoma. Tenemos un abrumador monumento de evidencia tanto en  el Corán como en la Hadith para probar nuestras  afirmaciones. Por falta de espacio, sólo podemos dar unos  pocos ejemplos más. En la Hadith 4) Mahoma aseguró a la  madre de Haritha que su hijo había alcanzado el jardín más  alto del paraíso por haber muerto en batalla. En la misma  Hadith Mahoma también dijo:

"Ningún grupo militar o cuerpo de soldados saldrá a pelear,  a obtener botín y volver a salvo sin tener aseguradas de  antemano las dos terceras partes de sus recompensas"

"El que muere sin haber peleado o sin haber sentido que ese  era su deber morirá culpable de una clase de hipocresía"

"No existe emigración después de la Conquista, sino sólo la  jihad y alguna buena intención; de modo que cuando sea  convocado a pelear, cumpla."

"No vendrá la hora final sin que antes los musulmanes luchen  contra los judíos y los maten."

"Tres personas están bajo la protección de Dios: el hombre  que sale a pelear en la senda de Dios, el que está bajo la  protección de Dios hasta que El tome su alma y la lleve al  paraíso, y aquél a quien El envía de vuelta al hogar con la  recompensa o botín que ha obtenido..."

Abu Dharr dijo que le había preguntado al Profeta cuál era  la acción más excelente, y él le respondió, "La fe en Dios y  la jihad (lucha) en Su senda."

Los eruditos musulmanes de ideas liberales que se sienten  incómodos por la cantidad de terrorismo actualmente  perpetrado en el mundo por musulmanes, tratan de justificar  la jihad diciendo que la lucha física nunca fue parte del  Islam `original', y que esto fue una interpretación errónea  del mandato de Alá por algunos musulmanes fanáticos de esta  generación. A la luz de las claras instrucciones precedentes  tanto en el Corán como en la Hadith, dichos eruditos no  están de ningún modo en lo cierto.

Abu Dharr, cortesía de: https://www.youtube.com/watch?v=KZGtQbxTP1o

Muchos occidentales se sienten molestos por el terrorismo  islámico en el mundo de hoy en día. Esto se debe a que están  tan absortos en la tecnología que olvidan la historia. La  Dra. Jane Smith de la Universidad de Harvard ha demostrado  claramente en una disertación, que hasta el término "Islam"  no significó originalmente "sumisión". Además, en The  Spiritual Background of Islam, el erudito del Medio Oriente,  Dr. M. Bravmann, revela que el término `Islam' no significó  originalmente la religión de Mahoma ni la de algún patriarca  judío, como lo afirman los musulmanes. De acuerdo al Dr.  Bravmann, la palabra "Islam" era "un concepto secular que  simbolizaba una virtud sublime a los ojos del árabe  primitivo; desafío de la muerte, heroísmo; morir en  batalla". El término simbolizaba bravura en batalla. No  significaba paz ni sumisión. El Mariscal Hodgson nos  recuerda que la palabra inglesa "assassin" es de origen  puramente árabe. Era originalmente "Hashshashin", (o  assassinus en Latín) que significa `fumadores de hachís'. Se  refería a cierta secta de musulmanes de los siglos 11-13 que  tomaban hachís (cáñamo) con el objeto de tener fuerza para  pelear por Alá dando muerte a no- musulmanes.

En este capítulo nos proponemos demostrar que el Islam, en  el pasado y en el presente no es lo que muchas personas  dicen que es. Khadija bint Khuwaylid, la acaudalada esposa  de Mahoma, y su poderoso tío, Abu Talib, a quienes temían  los habitantes de La Meca, murieron en el mismo año, a menos  de treinta días uno del otro, lo que conmovió profundamente  a Mahoma. Se sentía inseguro por cuya razón tuvo que huir a  Taif y más tarde a Yathrib (Medina). Los que huyeron con él  pronto se establecieron allí. Los habitantes de Yathrib les  habían dado la bienvenida y fueron generosos con ellos. Pero  esto no habría de continuar.

Mahoma y Khadija, cortesía de: https://www.emaze.com/@alfrolzc/Khadijah-Bint-Khuwaylid

La vida pronto se hizo económicamente difícil para estos  nuevos pobladores, y de alguna manera tenían que sobrevivir.  Por lo tanto, Mahoma decidió que tenía que vengarse de los  mercaderes de La Meca por la hostilidad que había sufrido.  Pero debido a su afiliación étnica, como hemos señalado  anteriormente, muchos de los musulmanes no entendían por qué  tenían que atacar y saquear a sus propios compañeros de  tribu para poder sobrevivir o a causa de una religión. Sin  embargo, Mahoma tuvo una revelación de Alá para justificar  esta primera movilización para realizar la Jihad. De modo  que en la Azora 2:212-213 leemos, "Se os prescribe el  combate, aunque os sea odioso. Es posible que abominéis de  algo que os sea un bien, y es posible que estiméis algo que  os sea un mal. Dios sabe, mientras que vosotros no sabéis".  (Al Hilali y Muhsin Khan)

Sura  2:212, cortesía de: https://myislam.org/surah-baqarah/ayat-212/

Con esta revelación, los musulmanes se lanzaron a su primera  Jihad y derrotaron a aquellos habitantes de La Meca y los  saquearon. El botín que tomaron dio aliento a los musulmanes  para realizar nuevos combates. Como represalia, los de La  Meca movilizaron alrededor de 1.000 combatientes. Con sólo  300 hombres los musulmanes derrotaron tácticamente a los de  La Meca. Esta fue la batalla de Badr. Las victorias  parecieron demostrar que Alá los apoyaba, y que Mahoma era  verdaderamente un enviado.

Posteriormente, ambas partes celebraron tratados con el  objeto de mantener la paz durante algún tiempo. Todos estos  pactos fueron anulados por Mahoma, junto con los que había  celebrado con los judíos de Yathrib. Leamos lo que dice el  Shaykh (Jeque) Abdullah bin Muhammad bin Hamid de la  Mezquita Sagrada de La Meca:

Jeque bin Hamid, cortesía de:https://www.mediaoffice.abudhabi/en/government-affairs/abdulla-bin-mohammed-al-hamed-mohamed-bin-zayed-is-a-visionary-president-of-great-wisdom-and-outstanding-leadership/

"Entonces Alá reveló, en la Azora 9, Bara'at (El  Arrepentimiento), la orden de desechar (todas) las  obligaciones (pactos), etc., y mandó a los musulmanes a  combatir contra los paganos así como contra el pueblo de las  Escrituras (judíos y cristianos) si no aceptaban el Islam,  hasta que pagaran la Jizya (un tributo impuesto a quienes no  abrazaban el Islam...) No se permitía a los musulmanes  abandonar `el combate, ni reconciliarse y suspender las  hostilidades durante un período ilimitado mientras ellos  fueran fuertes y tuvieran la posibilidad de presentar  batalla. Aquí la razón para matar a los cristianos y judíos  está clara: "si no abrazan el Islam". Esto es contrario a lo  que afirman algunos revisionistas musulmanes modernos. La  Jihad contra los cristianos NO era defensiva sino ofensiva,  y esto lo debemos enfatizar (Azora 9: 29, 124).

Sura 9: 29, cortesía de: https://myislam.org/surah-taubah/ayat-29/

El jeque bin Hamid sigue diciendo: "De modo que al comienzo,  `el combate' estaba PROHIBIDO, luego fue PERMITIDO, y  después de eso fue hecho OBLIGATORIO - Alá hizo obligatorio  `el combate' (Jihad) para los musulmanes y dio importancia  al tema de la Jihad en TODAS las Azoras que fueron reveladas  (en Medina) según la declaración de Alá: "¡Competid, ligeros  (o sea sanos, jóvenes y ricos) o pesados (enfermos, viejos y  pobres)! ¡Combatid con vuestras riquezas y vuestras personas  en la senda de Dios: eso es mejor para vosotros, si sabéis."  (Azora 9:41).

Sura 9:41, cortesía de: https://myislam.org/surah-taubah/ayat-41/

A muchos musulmanes les desagrada leer acerca de la  violencia porque creen que es una desnaturalización del  islam. ¿Pero pueden ignorar ellos acaso su historia? Mahoma  no sólo ordenó la realización de guerras, sino que estuvo  involucrado personalmente en ellas. Durante su vida, su  ejército libró sesenta y seis batallas, de las cuales él  comandó veintisiete. Fue en un campo de batalla (batalla de  Uhud, 625 D.C.) donde Mahoma se quebró un diente. Algunas  tradiciones dicen que fueron dos. Se afirma que las guerras  fueron políticas más que religiosas. Según las citas  precedentes, vemos que semejantes afirmaciones no tienen  fundamento. De todas maneras, el Islam no hace diferencia  entre religión y política.

Clip-art de la Mezquita de La Meca, cortesía de: https://es.pikbest.com/templates/saudi-arabia-vector-illustration-of-mecca-for-hajj-al-haram-mosque-kaaba-in-on-blue-sky_9172093.htm

Muchos escritores que criticaron al Islam, actualmente están  en prisión; algunos hasta han perdido la vida en países  islámicos. El escritor egipcio Farag Fouda fue asesinado a  comienzos de 1992 por criticar la militancia islámica. El  Presidente del Parlamento de ese país fue igualmente  eliminado en 1990 por su posición anti-islámica, y los  militantes religiosos asumieron la responsabilidad por su  muerte. A los musulmanes nunca les ha gustado que se  investigue la verdadera historia de su religión. Pero estas  no son cosas extrañas. Uno de los primeros derramamientos de  sangre fue el de la poeta Asma, hija de Merwan y esposa de  Yazid bin Zaid. Según lo que relata Ibn Ishaq en su  monumental obra Suraht'l Rasul, traducida por Ibn Hisham  como The Life of the Prophet, la Sra. Asma Yazid había  compuesto y popularizado algunos poemas para ridiculizar a  los pobladores de Medina por seguir a un hombre que había  dado muerte a 49 de sus propios compañeros de tribu en Badr  y saqueado su caravana con el objeto de fundar una religión.  Esta mujer fue apuñalada en la cama. La misión fue llevada a  cabo por `Umayr ibn `Awf. Según las palabras del erudito  musulmán Muhammad Haykal, "Umayr ibn Awf la atacó durante la  noche mientras ella estaba rodeada por sus hijos, a uno de  los cuales amamantaba. `Umayr tenía mala vista y tuvo que  buscarla a tientas. Después de quitarle la criatura, la  mató; fue luego a casa del Profeta a informarle acerca de  lo que había hecho." 5) Recibió elogios por haber hecho una  buena tarea para Alá. Otros tres poetas que no pudieron  guardar silencio tuvieron que poner el cuello frente al  borde cortante de la espada islámica y pronto perdieron la  cabeza. Uno de ellos fue Abu `Afrak.

Farag Fouda, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Farag_Foda

Otro poeta (y soldado), Abbas, había de enfrentar un juicio  similar. Fue después de la Batalla de Honain. El problema  surgió cuando algunos cuestionaron la forma en que Mahoma  repartió el botín. Abbas. que se decía era un "converso  tibio", se quejó de la aritmética que usaba el Apóstol y  registró su queja en algunos versos. "El Apóstol alcanzó a  oírlo y dijo con una sonrisa, `Llévense a ese hombre de aquí  y córtenle la lengua'." 6)

Ibn Ishaq, cortesía de: https://www.azquotes.com/quote/670133#google_vignette

Aun cuando el Ayatollah Khomeini pertenecía a la secta  chiita del Islam, era generalmente considerado como un  musulmán ejemplar de nuestro tiempo. Siguiendo los pasos del  profeta de Alá de establecer un estado islámico, Khomeini  dio muerte a más personas durante los primeros años de su  régimen que los que perdieron la vida durante todo el  gobierno de su predecesor, el Sha Muhammad Reza Pahlavi.  Después de todas las masacres de no-musulmanes en Persia  (actual Irán), Khomeini dijo: "En Persia hasta ahora no se  ha matado ninguna persona - ¡sólo bestias!"

En otra ocasión, este servidor de Alá dijo: "El gozo más  puro en el Islam es matar y morir por Alá." 7) A comienzos  de 1984, se se conocieron las siguientes palabras dichas por  Khomeini: "Para alcanzar la victoria del Islam en el mundo,  tenemos que provocar repetidas crisis, restaurar valor a la  idea de la muerte y el martirio. Si Irán tiene que  desaparecer, eso no es importante. Lo importante es sumergir  al mundo en crisis" 8). A esta altura de nuestros estudios  del Corán, ¿Podemos decir que Khomeini parecía no-coránico o  poco fiel a Alá? ¿Se comportaba de manera fanática?

Ayatollah Khomeini, cortesía de: https://www.rfi.fr/es/oriente-medio/20140604-iran-25-anos-tras-la-muerte-del-ayatola-jomeini

Los musulmanes serios están patológicamente preocupados por  la forma en que el cristianismo está creciendo actualmente.  El Jihadista sudafricano musulmán, Ahmed Deedat, está  inquieto porque: "Kuwait (un país musulmán) sólo tenía una  familia cristiana árabe hace alrededor de cincuenta años.  Hoy en día hay treinta y cinco iglesias en ese pequeño país.  9 Está obsesionado porque en Indonesia, país musulmán, hay  6.000 misioneros cristianos extranjeros a tiempo completo,  "acosando" a los no- cristianos. Critica la manera en que  el cristianismo está creciendo, especialmente en Africa, y  exhorta por lo tanto a los musulmanes a volver al Islam  original que les fue dado por Alá en el Corán: "Nuestra  armadura, espada y escudo en esta batalla de la Fe están en  el Corán que hemos recitado durante siglos....ahora debemos  ponerlos en acción en el campo de batalla." 10)

Ahmed Deedat, cortesía de: https://www.kubepublishing.com/products/ahmed-deedat

¿Cuáles son la "armadura, espada y escudo en esta batalla de  la Fe"?

Son la armadura física, las espadas físicas y todas las  armas de guerra modernas disponibles. El Jeque Abdullah bin  Muhammad bin Hamid, citado anteriormente, explica:

"Alistarse (para la Jihad) comprende varias clases de  preparativos y armas. Tanques, misiles, artillería, aviones,  barcos de guerra etc., y el entrenamiento de los soldados en  estos instrumentos de guerra están incluidos en la palabra  `fuerza', (terrestre, naval y aérea)". En cierta manera,  Khomeini, Deedat y otros verdaderos musulmanes tienen razón.  ¿De qué otra forma podría extenderse el Islam? ¿Qué mensaje  de salvación tienen ellos para ofrecer de manera convincente  a un mundo pecador que no sea el de repetir `la-illaha il  allah' un millón de veces? ¿No se está cansando el hombre  moderno de esta cantinela? Tal vez deberían usar sus  petrodólares para construir muchas mezquitas  multimillonarias en todo el mundo para dar la impresión de  que el Islam se está extendiendo en todas partes. La  política es `que haya mezquitas en todas partes' - aun  cuando no haya gente que las ocupe. Dentro de un período de  cinco años (1985-1990), los musulmanes erigieron 5.002  mezquitas tan sólo en Etiopía. En 1945, se podía hallar  solamente una mezquita en toda Inglaterra. En 1990 había más  de 1.000, diseminadas en todo el país. En 1974 sólo se podía  ver una mezquita en Francia. Hoy en día hay edificadas allí  más de 1.700 .

Manifestantes islámicos en la Gran Bretaña, cortesía de:   https://www.larazon.es/internacional/el-extremismo-islamico-llega-a-los-colegios-britanicos-AF7997255/

Aunque los musulmanes afirman que sirven al mismo Dios que  los cristianos, en realidad ven al cristianismo como la  mayor amenaza para la incursión del Islam en cualquier país.  A pesar de la apostasía del mundo occidental, el  cristianismo aún está creciendo a un ritmo alarmante, y los  musulmanes son conscientes de esto. Están haciendo cientos  de miles de conversos dentro de la fe cristiana cada año en  el mundo libre, e irónicamente, millones en la China  comunista. Una encuesta realizada en 1988 por la revista  Newsweek demuestra que los latinoamericanos están acudiendo  a Cristo en forma masiva todos los días. ¿Cómo pueden los  musulmanes contrarrestar las actividades cristianas?

Aparte de la proliferación de mezquitas, una alternativa,  especialmente en Africa, es la de atraer a jovencitas  nominalmente cristianas, con dinero, joyas y matrimonio,  para convertirlas después al Islam. Los jóvenes musulmanes  que logran casarse con mujeres cristianas son recompensados.  Enormes sumas de dinero son ofrecidas para convertir  personas al Islam. Aquellos que tienen algún trasfondo  cristiano son elegidos como blanco para la conversión -  Testigos de Jehová y Católicos o algunos otros cristianos  nominales. Un informe enviado por un amigo en Tanzania dice,  "En nuestra área es bien sabido que uno puede obtener una  recompensa de TSH 25.000/- por ganar a un cristiano para el  Islam, y TSH 100.000/- por la conversión de un pastor o un  sacerdote."

Una alternativa para aumentar el número de musulmanes es  tener varias esposas y producir más niños musulmanes para  sobrepoblar el mundo y afirmar luego que la población  musulmana se cuenta en cientos de millones. De acuerdo a un  informe de la UN, la población mundial está creciendo en la  década de 1990 a un promedio de tres bebés por segundo (y  buena parte corresponde a los musulmanes). Mientras un  americano o europeo tiene una esposa y uno o dos hijos, los  musulmanes se reproducen en grandes cantidades todos los  años en el mundo. Se estima que el mundo islámico produce  25 millones de criaturas anualmente. ¡Esa es una manera de  islamizar el mundo! ¡Evangelización biológica! Y esto nunca  es de despreciar. Los musulmanes tienen confianza en que con  las liberales leyes de inmigración en U.S.A., Europa y el  Reino Unido, en particular, pronto habrán de estar en  mayoría, convirtiéndose en una fuerza que deberá ser tenida  políticamente en cuenta.

Otra posibilidad es la de atraer a las naciones pobres con  los petrodólares, haciéndolas ingresar luego en la  Organization of Islamic Conferences (O.I.C.). Se trata de un  principio sencillo: el que controla el estómago de otro,  controla su vida. Aun en Occidente, la enorme inversión de  petrodólares árabes nos está esclavizando gradualmente.

Pero estas alternativas no están produciendo los mejores  resultados. El cristianismo se está extendiendo en todas  partes. Los jóvenes musulmanes se alejan de lo que algunos  de ellos consideran `una monótona religiosidad vacía' y  optan por algo más real y eficaz en el cristianismo. Muchas  mujeres musulmanas jóvenes están renunciando a sus nombres  islámicos. Consideran el rol que como casadas desempeñan en  el Islam y eligen el cristianismo. Algunos imanes y hombres  y mujeres importantes están proclamando a Jesús como Señor.

Los cristianos de Nigeria están enfrentando una tensa  oposición del Islam en este momento debido al fenomenal  crecimiento del Evangelio en aquel país, y al ritmo de  conversión de los musulmanes. La Iglesia en Nigeria ora en  forma dinámica y esto ha sido un factor clave que explica el  actual éxito de la misión y la obra evangelística en ese  país. El diablo está consciente de esto y no puede estar  quieto sin hacer nada. No es poco común en el Norte de  Nigeria oír del "Rev. Ahmed Abdkadir" o el "Pastor Sanni  Abubakar Yusuf". No hay nada que les moleste más a los  líderes islámicos que esto.

  Clérigos atendiendo a personas en los campos de desplazados internos de la diócesis de Pankshin tras la matanza de Navidad de 2023 en Bokkos, estado de Plateau, Nigeria.,  cortesía de:    https://acninternational.org/es/continuan-las-brutales-matanzas-de-cristianos-en-el-cinturon-medio-de-nigeria/

Para asegurar la victoria del Islam, hay que hacer algo  drástico por lo tanto. ¿Cómo se extendió la religión en su  primera etapa? Los musulmanes auténticos deben volver al  efectivo Islam de Mahoma.

¿Quién es un verdadero musulmán? El propio Mahoma ha dicho,  "El que huye (del combate) no es uno de nosotros." Esto  significa que afirmar ser un verdadero musulmán y rehusar  involucrarse en la lucha física es apostasía.

En el Prefacio a The Call of Jihad, Mallam M. Salih exclama:  "Qué hipócrita es el hombre que considera que la Jihad es un  deber anticuado en el Islam."

En realidad, no existen extremos intolerantes o fanáticos en  el Islam. Todos los actos violentos y de vandalismo que  pudieran ocurrir son sólo normales en esta religión. Los  llamados musulmanes fanáticos son los verdaderos musulmanes.  Sí, los Maitatsinis, los Zalla, las organizaciones juveniles  musulmanas y sus patrocinadores, los grupos al-Jihad en el  Líbano, los al- Mujahideens de Irán, la Fraternidad  Musulmana en Egipto y algunos otros países, la Sociedad de  Estudiantes Musulmanes (SEM), la Jamat'ul Nasril Islamiyya  (JNI), etc. son los Musulmanes Auténticos. Ellos son los que  deben establecer el reino de Dios sobre la tierra.

Su comprensión de lo que es el reino de Dios es radicalmente  diferente del descripto en la Biblia. La Biblia dice `los  mansos recibirán la tierra por heredad'. Cristo mismo dijo,  `Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la  tierra por heredad.'El Islam dice no, uno no puede ser manso  y heredar la tierra; el creyente debe levantarse ahora y  derrocar al gobierno y asumir el control. El Corán dice, "El  poder pertenece a Alá, a Su Apóstol y a los creyentes." Es  por lo tanto necesario que el Musulmán Auténtico cause fitna  (anarquía, perturbación) hasta que en el país se establezca  un reino de Alá puro. Ese fue el espíritu de la Revolución  que llevó a Khomeini al poder; es el espíritu que impulsa a  la Fraternidad Musulmana en Egipto y a los Alawitas en  Siria. Es el Islam de Mahoma y el mundo ya no debe  interpretar mal sus acciones violentas. Cuando los  musulmanes destruyeron Iglesias y mataron a cristianos en el  Estado de Kaduna, Nigeria, en 1987, el gobierno reunió un  grupo de expertos para investigar la cuestión. Se pidió a  todas las partes involucradas en el incidente que  presentaran memorándums al panel. En la Sección 4,  subsección (C) de su propio memorándum, el Jama'atu Nasril  Islamiyya (JNI) dijo: "Con mucha frecuencia se descubre que  la gente que ignora el Islam y a los musulmanes tienen  impresiones equivocadas de ellos. Esos cristianos ignorantes  dan a los musulmanes toda clase de nombres peyorativos tales  como `fundamentalistas', `fanáticos', etc. como cualidad  propia de cualquier musulmán fiel que cree en vivir de  acuerdo a los mandatos islámicos. Los musulmanes que no  toman en serio su religión son considerados progresistas. Si  los cristianos conocieran bien el Islam, no perderían el  tiempo tratando de interponerse en su camino porque  comprenderían que .... nada podría interponerse en el camino  de los musulmanes verdaderamente fieles."

Podemos comprender la ironía y el tono que acompaña a esas  palabras. Estos son los Musulmanes auténticos. El hecho es  que somos nosotros los cristianos quienes hemos sido  ignorantes acerca de lo que deben ser los musulmanes  realmente fieles, y tendríamos que lamentarnos de esa  ignorancia. Se ha hecho costumbre entre la mayoría de los  líderes de África y otras partes del mundo enviar mensajes  a los festivales musulmanes exhortando a los participantes a  seguir el ejemplo de obediencia a Alá que dio el profeta  Mahoma, en un intento por lograr de esa forma la tolerancia  religiosa. O estos líderes no saben todavía qué es el Islam,  o sólo están tratando de decir algo que sea noticia durante  el período de Sallah. Es totalmente imposible seguir el  ejemplo de Mahoma en las Hadiths, obedecer a su Alá en el  Corán y ser luego pacífico, tolerante y sumiso a un gobierno  que no es enteramente islámico.

Aun en un país como Egipto, donde todos los líderes claves  son musulmanes, habrá todavía intranquilidad hasta que se  establezca un gobierno puramente islámico que se imponga  sobre el resto de los habitantes del país. Mientras los  cristianos coptos permanezcan en el país y sus iglesias sean  todavía visibles, los musulmanes no habrán de descansar. En  septiembre de 1981 los musulmanes lanzaron un violento  ataque contra los coptos, dejando 50 muertos.

Sacerdotes ortodoxos y cristianos coptos, cortesía de:   https://www.reduno.com.bo/noticias/2017-5-25-21-0-0-al-menos-26-muertos-en-un-ataque-a-cristianos-coptos-en-egipto

Debido a esto,  el entonces Presidente Anwar Sadat ordenó una ola de  arrestos y juicios de fundamentalistas. Un mes después, un  grupo islámico clandestino lo asesinó.

Presidente Anwar Sadat, cortesía de:   https://es.wikipedia.org/wiki/Anwar_el-Sadat

Hosni Mubarak, que trata de presentarse como un estricto  sostenedor de los valores islámicos con el objeto de  pacificar a los Jihadistas, está descubriendo rápidamente la  futilidad de esa manera de pensar. Los militantes están  tratando de destruir su gobierno para establecer un régimen  puramente islámico en el país. A este fin obstaculizan el  turismo, que es la principal fuente de ingresos de la  economía egipcia. Esto lo llevan a cabo dando muerte a  turistas que visitan los históricos monumentos del Alto  Egipto. A mediados de octubre de 1992, un turista británico  fue muerto por el fuego de una ametralladora. La revista  Middle East informó que los militantes islámicos "abrieron  fuego sobre un barco de excursión que navegaba por el Nilo,  transportando 140 turistas alemanes.... Y el 25 de octubre,  tres turistas rusos fueron acuchillados en la ciudad  mediterránea de Port Said."

Expresidente egipcio Hosni Mubarak, cortesía de:   https://www.aa.com.tr/es/mundo/mubarak-el-militar-que-gobern%C3%B3-egipto-por-m%C3%A1s-de-tres-d%C3%A9cadas/1744680

No hay mensaje presidencial que pueda cambiar a un musulmán  auténtico en el área de la violencia y la ira. Lo que un  musulmán necesita es una operación espíritu-quirúrgica - una  operación realizada por el Espíritu Santo de Dios sobre el  espíritu o el corazón del hombre - una reparación completa  del corazón. Es un transplante espiritual del corazón, el  transplante de una nueva naturaleza, un nuevo Gene. Es por  eso que ese transplante es conocido como re-gene-ración. Es  lo que Jesús llama simplemente ser nacido de nuevo (Juan  3:3).

Durante las celebraciones de Navidad y Pascua, nuestros  líderes políticos pronuncian sus tradicionales mensajes a  los cristianos instándolos a que sean pacíficos. Les  agradecemos tales mensajes. Pero los cristianos no necesitan  que un político o un hombre uniformado les digan a ellos que  sean pacíficos. Tenemos suficientes pastores que pueden  hacer eso mejor bajo la unción de Dios. No es el discurso  leído por algún secretario de prensa lo que puede hacer que  un cristiano sea pacífico o santo, puesto que nuestro Dios  nos enseña no sólo a estar "en paz con todos los hombres,"  sino también a "volver la otra mejilla" ¡aun frente a una  provocación! "Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a  vuestros enemigos, haced bien a los que os aborrecen; y orad  por los que os calumnian. Al que te hiera en una mejilla,  preséntale también la otra." (Lucas 6:27-29)

Sermón del monte, cortesía de:   https://icmccarvajal.wordpress.com/2012/11/16/el-sermon-del-monte-es-para-la-iglesia-de-hoy/

Eso suena verdaderamente extraño, pero es una de las  enseñanzas de nuestro propio Salvador. Ninguna religión  puede predicar eso. Jesús mismo lo demostró entregando Su  vida para que aquellos que creen en El puedan tener vida  eterna. El es nuestro Pastor y nosotros somos Sus ovejas. Y  como ovejas, no tenemos cuernos para pelear, ni dientes  incisivos aptos para morder. Dios es quien pelea por nosotros. No necesitamos que un político  nos diga eso. Pareciera que muchos de nuestros líderes  toleran o hasta promueven el Islam y sin embargo les dicen a  los musulmanes que sean pacíficos. Hasta que un musulmán no  nazca de nuevo, difícilmente podrá ser pacífico. Suponer que  un musulmán pueda ser realmente pacífico y amable es como  imaginar una piedra sin peso, un cuadrado redondo o un  vidrio elástico. Hay que creer que un musulmán se comportará  como musulmán. Como hemos visto, en el Corán, Mahoma,  citando a Alá, dijo: "Combatid a quienes no creen en Dios ni  en el último Día... no practican la religión de la verdad  (aun) entre aquellos a quienes fue dado el Libro (judíos y  cristianos) hasta que paguen la capacitación personalmente"  (Azora 9:29 Al Hilali et al.). En la Azora 4:91, Alá ordena  que cualquier persona que deja el Islam o alienta a otros a  hacerlo, debería ser detenida y muerta. Esa es la principal  razón por la que los musulmanes tienen mucho temor de  convertirse al cristianismo.

Sura 4:91, cortesía de: https://myislam.org/surah-an-nisa/ayat-91/

Ahora bien, si por creer y predicar el evangelio de  Jesucristo me convierto en enemigo de Alá, ¿quién podría ser  este Alá? ¿Quién es este Alá que se ofende tanto con el  evangelio de Cristo? ¿Puede él ser el Dios de la Biblia que  escogió a Jesús entre los dos más grandes profetas de la  Biblia, y luego destacó: "Este es mi Hijo amado; a él oíd"?  (Lucas 9:35).

Lucas 9:35, cortesía de:

Si por "oírle a El" ofendemos a un Alá, ¿no  tenemos buenas razones para querer indagar acerca de la  identidad de este Alá? "Envíen misioneros a Burundi, Zaire,  Uganda.... a combatir las perversas actividades de los  misioneros cristianos allí," dijo Muammar Ghaddafi de Libia.  "Dios desea que ustedes peleen en una fila y quien no haga  esto está fuera del Islam y Dios no le permitirá entrar al  paraíso... Ustedes deben incitar a los musulmanes de Zaire y  exhortarlos a hacer la Jihad para que Mobutu pueda ser  derrocado. El que mate a este hombre irá al paraíso." 11)  Esto significa simplemente que el Alá que los asesinos  aseguran conocer como Dios no puede ser el verdadero Padre.  Y es por eso que tenemos que esforzarnos y tener la  paciencia de investigar quién es este dios del Islam. Los  musulmanes no tienen que sentirse molestos porque hagamos  esta tarea. Ella es necesaria.

Muammar Ghaddafi, cortesía de: https://www.rtve.es/television/20211127/dictador-libia-muamar-gadafi-esconde-dinero-efectivo/2234040.shtml

La experiencia de Nigeria

Hoy en día el Islam es practicado en la forma en que lo hizo  Mahoma. Sin extremismo. Hay realmente menos matanzas que  entonces. Esto se debe obviamente a que existen leyes  civiles y penales, así como órdenes que ponen trabas a toda  acción bárbara que se realice en nombre de la religión.  Nigeria ha conocido el Islam en la práctica; y existen  demasiados casos que podríamos citar. Recordaremos sólo unos  pocos de los más recientes: la conmoción islámica Maitatsine  de 1980 en Kano durante la cual se informó oficialmente que  4.177 personas fueron muertas además de la destrucción de propiedades valuadas en millones de dólares. Dos años más  tarde, el 30 de octubre de 1982, ocho grandes Iglesias  fueron quemadas en Kano. Ese mismo año los musulmanes  sembraron el pánico en Kaduna, donde según el informe  oficial dieron muerte a 400 personas. En octubre del mismo  año, miembros de la Sociedad de Estudiantes Musulmanes (SEM)  atacaron Sabon Gari en Kano y mataron a dos personas. Muchas  de las muertes fueron no sólo de cristianos sino también de  personas de diferentes sectas de la misma religión del  Islam.

Clip-art de Nigeria, cortesía de: https://www.teacherspayteachers.com/Product/Nigeria-Clip-Art-5305255

En 1984, los musulmanes de Yola y Jimeta se enfurecieron y  dieron muerte a 700 personas incluyendo policías, y 5.913  personas quedaron sin hogar. También sitiaron Gombe y más de  100 personas fueron muertas. 12)

República  de Nigeria, cortesía de: https://www.countryreports.org/country/Nigeria.htm

El 3 de mayo de 1986, los estudiantes musulmanes de la que  era entonces Universidad de Sokoto provocaron desmanes  atacando a otros estudiantes con armas peligrosas. Mientras  estos estudiantes musulmanes estaban todavía excitados en  Sokoto, sus compañeros en Ibadan incendiaban la escultura de  Jesús en la Capilla de la Resurrección en la Universidad de  Ibadan. Al año siguiente, el 6 de marzo de 1987, en el  Colegio de Educación de Kafanchan en el Estado de Kaduna,  los musulmanes provocaron disturbios que esperaban se  extendieran hacia el sur. Esto involucró a la propia  Kafanchan, Kaduna y Zaria. De las 150 iglesias de Zaria,  sólo una escapó de ser quemada en los tres días de Jihad en  esa ciudad. Muchos cristianos fueron muertos a sangre fría  mientras que varios murieron quemados .En esas ciudades  quemaron muchas casas pertenecientes a cristianos y autos  que ostentaban stickers cristianos . Este escritor estaba en  Kaduna y Zaria y pudo ver estas cosas. La causa inmediata de  la revuelta fue que una estudiante musulmana del colegio  acusó al Rev. Abubakar Bako, un ex musulmán, de  `malinterpretar' el Corán en su predicación. Ningún  no-musulmán debe citar del Corán, aun cuando un musulmán  puede citar de la Biblia. Para ellos, una persona que no sea  musulmana no puede comprender lo que el Corán dice acerca de  cualquier cuestión.

  Durante esta crisis, el Capellán de la Universidad Ahmadu  Bello, Campus Kongo, Dr. Ben Oruma, cuyo ministerio en la  Capilla ha ayudado a despoblar la universidad de estudiantes  musulmanes, fue uno de los blancos principales para ser  asesinado durante esta revuelta. Fue perseguido desde su  casa durante varias millas. Finalmente lo alcanzaron, le  hicieron cortes en el cuerpo con cuchillos; lo machetearon y  golpearon sin piedad. "Pensaban que me habían matado," dijo  el Dr. Oruma, "y mientras se iban oí que canturreaban  `Allahu Akbar, Allahu Akbar'" es decir Alá es más grande,  Alá es más grande... o sea, por entregar a su enemigo en sus  manos.

Mapa de Nigeria, cortesía de: https://escuelademapas.com/mapa-de-nigeria/

Sería imposible incluir en este libro todos los informes  sobre las atrocidades perpetradas en Nigeria por musulmanes  desde la Jihad Uthman Dan Fodio en 1804. Sin embargo tales  horrores no deben ser interpretados como extremismo. Uno de  los objetivos de este libro es demostrar que la violencia en  el Islam es tanto una doctrina como una persona. En el  cristianismo, la paz es también tanto una enseñanza como una  Persona que uno debe poseer. Cuando uno es poseído por una  de estas `personas', no se puede evitar actuar de manera  consecuente. Trate de encontrar un musulmán auténticamente  comprometido que sea pacífico y amable, y quizás pronto  descubra que si presiona un botón en su vida se manifestará  su verdadera naturaleza. Los aparentemente más pacíficos  entre ellos nos han demostrado eso. Pero cuando dan muerte a  algunos de los nuestros no hacen sino darnos más ánimo a los  demás. Nuestra voz es más fuerte en la muerte que en la  vida. Miles de los nuestros han sido muertos; pero los  musulmanes nunca deben pensar que han logrado silenciarnos.

Pastor Ben Oruma, cortesía de: https://www.facebook.com/BishopBenOruma/

Una cosa debe quedar en claro, sin embargo, y es que los  musulmanes en Occidente deben advertir que no vamos a quedar  esperando a que el Islam nos paralice y esclavice a nuestras  naciones libres como lo hicieron en Africa del Norte y en  muchos otros lugares del mundo donde se ha convertido en  ofensa confesar abiertamente la fe cristiana o convertir a  una persona al cristianismo. Los musulmanes tienen que  precaverse, porque nuestro Dios no habrá de olvidar los  siglos de repetidos ataques cometidos por los musulmanes y  los traerá a todos a Su justicia. Esperamos que los  gobiernos responsables habrán de darse por seriamente  advertidos de aquí en adelante. Por misericordioso que sea  nuestro Dios, El nunca perdona a aquél que no reconoce sus  pecados y se arrepiente. Los musulmanes no se han  arrepentido y por lo tanto no deben pensar que pueden  continuar libremente con sus brutalidades.

Desplazados tras los atentados de Navidad de 2023 en Bokkos, estado de Plateau, cortesía de: https://acninternational.org/es/continuan-las-brutales-matanzas-de-cristianos-en-el-cinturon-medio-de-nigeria/

En 1991 y 1992 los musulmanes realizaron tres nuevas  revueltas en Katsina, Bauchi y Kano, durante las cuales  miles de personas perdieron la vida. En Bauchi, la causa  inmediata fue la venta de cerdo asado (suya) en un área  cristiana, Tafawa Balewa, que un musulmán compró y  supuestamente comió. El vendedor de la carne fue muerto por  `tentar' al musulmán. Cientos de almas murieron de ambos  lados en las refriegas que se sucedieron.

En Kano, los musulmanes provocaron disturbios para protestar  contra un programa evangelístico que el predicador alemán  Reinhard Bonnke se proponía realizar. Se informó que  cometieron atrocidades imposibles de describir. Dos  miembros de la casa nigeriana editora de este libro fueron a  Kano inmediatamente después de ocurridos los hechos. Una de  las historias que circulaban en la ciudad era acerca de una  mujer embarazada a quienes los jihadistas arrastraron fuera  del hospital, le abrieron el vientre con una daga y sacaron  `la cosa infiel que estaba adentro'. Un equipo de la revista  The Nigerian Newswatch que fue a cubrir la sangrienta  historia relató que iría contra todo sentimiento de decencia  publicar algunas de las fotos que sacaron allí. Pareciera  que olvidamos fácilmente la historia, y de esa forma podemos  poner a nuestra generación y a la posteridad en peligro.  Este libro está dedicado a la memoria de un anciano de la  Iglesia ECWA, Tundun Wada, en Kaduna, a quien los musulmanes  dieron muerte quemándolo junto con su iglesia durante los  disturbios de 1987. Esta iglesia fue reedificada a un costo  de N500.000. En mayo de 1992 la incendiaron otra vez. Esa  noche se estaba representando una obra cristiana. Una banda  de musulmanes rodeó la iglesia e inmediatamente la  incendiaron, dando muerte a por lo menos 20 personas que  estaban adentro. El secretario asistente, Musa Bakut, no  estaba presente; pero los musulmanes fueron a buscarlo a su  casa y lo mataron a él y a su hijo, quemaron su automóvil y  dejaron a su esposa moribunda. Decidieron no matarla porque  de pronto recordaron que Alá dice que no se debe matar a las  mujeres o los niños pequeños. Todo esto ocurrió durante los  disturbios en Kaduna, los que nada tenían que ver con la  religión, según nos dijeron repetidas veces.

Soldados nigerianos izan una bandera de Boko Haram, cortesía de: https://www.cfr.org/blog/niger-attack-demonstrates-islamic-state-west-africas-growing-reach

La filosofía de paz

Somos conscientes de que hay tantas opiniones como personas  en el mundo. Hay quienes quizás simpatizan con los  cristianos por el daño que los musulmanes les infligen, y  sin embargo creen que investigar al dios musulmán sería  excesivo. Para tales personas, un libro como este que el  lector tiene en sus manos sería ofensivo. No se dan cuenta  que aun la Biblia es ofensiva para los musulmanes. Ellos  creen que los cristianos deberían permanecer en silencio o  simplemente quejarse dentro de sus habitaciones. ¿Debería  respetar un escritor la religión y los sentimientos de  otros? Debería ser tolerante - es decir, permanecer en  silencio aun cuando se le quiten sus propios derechos a la  existencia. ¡Permite que reine la paz!

La gente que sustenta tales opiniones seguramente no  comprenden qué es lo que significa la paz en el Islam. Hay  una balada judía que cuenta de una sardina que nada cerca de  las playas de Eilat. Se encuentra con un tiburón y  humildemente lo saluda en la forma normal, diciéndole shalom  o sea, paz. Para evitarse dificultades, la sardina le da la  cola, algunas aletas, algunas escamas, pero pareciera que  esto no le sirve de nada. Ahora bien, para tener una paz  real y duradera, le entrega todo. El tiburón hace un gesto  de aprobación y pronuncia la palabra `paz', abriendo la boca  y tragándose entera a la sardina. Esa es la paz, la paz  perdurable.

En las oficinas gubernamentales de Nigeria del Norte, las  aletas, la cola y las escamas del cristiano han sido  tronchadas por su jefe musulmán. Han tomado sus escuelas  (donde también se educó el gran señor musulmán), así como  sus hospitales y les han dado nombres islámicos. Pero todo  esto no es la paz duradera.

Para el Islam, la paz o `salaam' no se habrá de lograr hasta  que el Islam no haya absorbido a la nación. La paz significa  la erradicación total de los enemigos. Significa subyugar,  matar o tragar a todos los inconformistas. Nadie debería por  lo tanto imaginar que es factible `dar una oportunidad a la  paz' en una nación con un número importante de musulmanes.

Como ha dicho Richard Wurmbrand, los cristianos no vamos a  pelear, pero tampoco podemos permitir que nos eliminen. "Los  hijos de Dios somos una especie demasiado valiosa; tenemos  que sobrevivir.... por más que aborrezcamos la guerra,  también tuvimos que derrotar a Hitler, que amaba la guerra."  13)

Richard Wurmbrand, cortesía de: https://www.storytel.com/ar/books/a-rare-recording-of-richard-wurmbrand-49791

A finales de 1989, líderes musulmanes clave de toda Africa  se reunieron en Nigeria. Una de las resoluciones tomadas fue  la de establecer `El Islam en la Organización Africana'  (IOA). La IOA fue fundada, y Nigeria pasó a ser su `sede  permanente'. Los miembros concluyeron: "Estamos decididos a  ir a cualquier extremo para establecer la Sharia en este  país, vivos o muertos." 14

¿Deberíamos los cristianos permanecer en silencio para no  provocar un disturbio? Los musulmanes no necesitan ser  provocados. Para ellos, no hacen falta dos para iniciar una  pelea. Si ellos tienen que obedecer los mandatos de Alá en  el Corán y seguir los ejemplos de Mahoma y las instrucciones  de la Hadith, no hace falta que se los provoque. Los  musulmanes auténticos siempre están meditando qué es lo que  pueden hacer para `convertir' a los enemigos de Alá. Para  ellos, todos deben ser juzgados por la Sharia, la ley de  Alá.

Ley de la Sharia, cortesía de: https://www.emol.com/noticias/Internacional/2021/08/20/1030228/donde-se-aplica-ley-sharia.html

Los líderes musulmanes están trabajando muy fuerte ahora  para absorber no sólo a África sino al mundo Occidental.  Están gastando miles de millones de petrodólares para erigir  mezquitas en Gran Bretaña, Europa, Australia y los Estados  Unidos. Cuando se celebró la Conferencia Islámica  Internacional en Gran Bretaña en 1976, los musulmanes  decidieron y manifestaron: "Si podemos ganar a Londres para  el Islam, no será difícil conquistar a todo el mundo  occidental."

La mayoría de los ingleses ni siquiera imaginan la  posibilidad de que los musulmanes puedan realizar semejante  aspiración. Pero el progreso que el Islam ha hecho en Gran  Bretaña es grande. Ya existen allí más de 1.000 mezquitas.  Debido a que el mundo islámico ha padecido siglos de  intranquilidad, muchos musulmanes están insatisfechos y  desencantados, por lo que están huyendo en masa a Occidente.  Pero en lugar de presentarles el evangelio, los estamos  alentando a levantar mezquitas y madrasas para que continúen  aquí con su religión. Quizás pensemos que los estamos  ayudando, pero no es así. En vez de establecerse para  comenzar una vida nueva y tranquila en el mundo libre, ahora  demandan un Parlamento Islámico. Sus reclamaciones han  estado ejerciendo influencia sobre los legisladores  británicos en muchas áreas, especialmente las concernientes  al status del cristianismo y el Islam en el país. Están  pidiendo también leyes para amputar en Gran Bretaña las  manos de los ladrones tal como se hace en los países  islámicos, haciendo operativa la sharia en el mundo  occidental. Si los musulmanes están convencidos de que su  dios tiene que gobernarnos a los que vivimos en el mundo  libre, deberían permitirnos estudiar a ese dios y sus  manifiestos y constitución en forma minuciosa primero;  porque la Biblia dice: "Bienaventurada la nación cuyo Dios  es el Señor." Si el dios musulmán es el Alá de los baluartes  islámicos del mundo donde uno no puede hablar de libertad o  de los derechos humanos fundamentales; si él es el dios de  Kuwait donde la mujer no puede votar, o el dios de Saudi  donde la mujer no debe conducir un auto, o el dios de Irán  donde la esposa tiene que conseguir un `permiso de salida'  de su esposo antes de salir de la casa; si él es el  inspirador de Mahoma y el que habla en el Corán, nosotros  los del mundo libre necesitaríamos algún tiempo para  estudiarlo a él primero y poder decidir si le permitimos o  no regir nuestro país.

El mundo occidental, Gran Bretaña en especial, tiene la  ilusión de mantener una norma de justicia con todos, y no desea malquistarse con los musulmanes. El Parlamento  Australiano hasta procura hacer una ley prohibiendo hablar  contra la religión de otros. Todo esto es hipocresía porque  la prensa de todo el mundo, en especial los escritores  musulmanes, dicen y escriben muchas cosas contra el  cristianismo bíblico y nadie parece objetarlo.

El objetivo del Islam es dominar a todo el mundo. Como  cuestión de política, los musulmanes no desean ser  `ofendidos' o `atacados'; pero ellos pueden ir a cualquier  extremo para atacar a otras religiones, especialmente al  cristianismo. En los países islámicos, es legal que un  musulmán convierta a un cristiano al Islam, pero es ilegal,  y hasta un serio crimen que un cristiano intente convertir a  un musulmán al cristianismo. En algunos países el predicador  cristiano puede tener que enfrentar la pena de muerte. Los  musulmanes creen que deben reclamar el derecho de levantar  mezquitas en todas partes del mundo, en tanto que es  legalmente inimaginable permitir iglesias en sus propios  países. Es una pretensión de liberalidad y un serio error  que nuestros legisladores tomen a la ligera las amenazas y  el terrorismo islámico en Occidente. Si asumimos hacia el  Islam la actitud de `vivir y dejar vivir, éste con seguridad  vivirá; ¡pero vivirá para destruirnos!

El derecho de llorar a gritos

Donde el Islam consigue una posición, persigue a los  cristianos y además hace lo posible por silenciar los  comentarios de la Iglesia. Puede herir negándole al mismo  tiempo a la víctima el derecho de llorar. Los cristianos  coptos han sufrido una persecución continua durante siglos  en Egipto, y todavía están bajo la misma opresión de los  musulmanes. En Nigeria, muchos cristianos han sido muertos  en los últimos años. ¿No tenemos la libertad de llorar?  Habiendo logrado cortarle el cuello a mi hermano, ¿me  impedirán además llorar en voz alta?

¿Quién teme morir? ¿Quién teme una amenaza de cualquier  parte que sea? "Quién nos separará del amor de Cristo?  ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o  desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa  de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como  ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más  que vencedores por medio de aquél que nos amó." (Romanos  8:35-37). Los cristianos de Nigeria no pueden temer a la  muerte otra vez. Los musulmanes ya les han dado muerte en  grandes cantidades - tanto es así, que los disturbios  religiosos ya no son realmente noticia en ese país.

Romanos  8:35-37, cortesía de: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1286381908427629&id=255283271537503&set=a.261673260898504

Si los musulmanes no se basaran en el Corán y la Hadith para  realizar su violencia, los consideraríamos extremistas. Esa  es una de las razones por las que tenemos que estudiar el  dios que habla en el Corán y que los ha inspirado contra  nosotros. Agradecemos a nuestro Dios que la sangre de los  mártires cristianos siempre ha sido la fortaleza de la  iglesia de Cristo. La sangre que un hijo de Dios derrama a  causa de su fe hará posibles los sacrificios necesarios para  el avivamiento de la Iglesia de Dios en el área donde  vivamos.

Nosotros no tenemos temor. Ganamos cuando perdemos; vencemos  muriendo. Agustín, al describir la experiencia de los  primeros cristianos, dijo: "Los mártires fueron atados,  encarcelados, azotados, torturados, quemados,  descuartizados, destrozados.... y se multiplicaron."  ¡Aleluya! Este escritor ha trabajado en Nigeria y puede  decir que esto es exactamente lo que está ocurriendo en ese  país. Más musulmanes han sido convertidos al cristianismo en  diez años de seria persecución que en todos las décadas  pasadas de diálogo en su totalidad. Esto es maravilloso a  nuestros ojos. Y ahora el diablo está confuso, lamentándose  lo que ha hecho. Pero aún no lo ha visto todo. Recién  empezamos.

Héroes de la fe, cortesía de: https://www.clccolombia.com/product/heroes-de-la-fe-para-ninos-9781646912803

Esta década es muy crucial en el programa de Dios. Muchos  intentos se están haciendo para cerrar las puertas al  ministerio cristiano en diversas naciones. Pero tenemos  confianza de que este es el tiempo cuando muchos de los  cautivos del Islam en tantos países islámicos del mundo  aparentemente impenetrables serán liberados por el poder del  Espíritu Santo. Puede que encadenen a algunos de nosotros  pero no pueden poner cadenas a la Palabra de Dios. Pueden  prohibir que entremos en sus países, pero no pueden prohibir  que el Espíritu Santo de Dios lo haga y comience a convencer  de pecado a sus cautivos. Por fe y a través del poder del  Espíritu Santo que es derramado en estos `últimos días',  haremos que por Su Palabra existan cosas que no son como si  ya existieran. Daremos alas a la Palabra de Dios para que  ella vuele a las naciones y anide en los corazones de los  hombres.

Todos los países islámicos están en el programa de Dios.  Todos deberán estar representados en el cielo (Apocalipsis  7:9- 10).

La gran multitud con túnicas blancas

⁹ Después de esto miré y apareció una multitud tomada de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas; era tan grande que nadie podía contarla. Estaban de pie delante del trono y del Cordero, vestidos de ropas blancas y con ramas de palma en la mano. ¹⁰ Proclamaban a gran voz:

Pero después de la victoria de Jesús para su  salvación, obtenida hace dos mil años, el diablo está  manteniéndolos todavía en la esclavitud de la falsa religión  y las influencias demoníacas. Miles de millones han muerto  en sus pecados y en una falsa esperanza. En cualquier  momento volverá Cristo a tomar a los suyos, y Dios derramará  la copa de Su ira sobre el mundo. Pero por Su soberanía,  Dios habrá de extenderse a todas estas naciones para salvar  a algunos usando todos los medios. Hará esto a causa de Su  amor. Es imposible que ningún dispositivo de seguridad lo  impida. Es imposible que la persecución lo impida. Dios va a  mostrarse soberano en estas naciones. Jesús dijo: "Por  tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones..."  (Mateo 28:19). Dios ya nos está dando la unción necesaria y  el equipo adecuado para realizar la tarea, y nada podrá  detenernos. Al hablar de rescatar a la gente religiosamente  esclavizada, Jesús dijo, "¿Cómo puede alguno entrar en la  casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no  le ata?" (Mateo 12:29). Por el poder del Señor y como  escogidos de Dios, estamos penetrando en las bases del  `hombre fuerte' para liberar a sus cautivos. "Acontecerá en  aquel tiempo que su carga será quitada de tu hombro, y su  yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrirá a causa de la  unción." (Isaías 10:27).

Mateo 28:19, cortesía de: https://nihilobstat.dominicos.org/articulos/id-por-todo-el-mundo/

Un abierto desafío

En nuestra humilde opinión, pensamos que los musulmanes no  tienen necesidad de pelear. Jesús dijo, "Yo soy el Camino,  la Verdad, y la Vida." Los líderes religiosos de Su tiempo  decían, No. Lo crucificaron. Pero al tercer día resucitó,  apareciendo a muchos en la propia ciudad de Jerusalén  durante cuarenta días antes de ascender al cielo. El aún  vive en la majestad de Su gloria. Esto demuestra que la  VERDAD tiene una capacidad intrínseca de defensa y  sobrevivencia. Como cristianos, nunca hemos sido conmovidos  por los provocativos panfletos y los casetes, los audios y  videos islámicos de Ahmed Deedat y sus ancianos discípulos  de Sudáfrica y otras partes del mundo. Creemos que no hay  necesidad de hacer ruido o luchar para defender la verdad.  Ella es siempre victoriosa.

La Última Cena, cortesía de: https://cl.pinterest.com/pin/698691329690178684/

Los musulmanes desean por el contrario defender al Islam  contra las críticas por todos los medios imaginables. Si la  religión de Mahoma fuera `la Verdad' o una verdad de la  Verdad tan sólo, no se vería en la necesidad de ordenar a  los musulmanes que tomen espadas físicas para preservarla.  Jesús fue crucificado por enardecidos soldados romanos, y  sin embargo resucitó. Yo creo que la verdad islámica debería  poder resucitar en caso de ser crucificada por meros  escritores. Los musulmanes pueden quedarse por lo tanto  tranquilos y ver qué es lo que las imprentas pueden hacer  para crucificar su `verdad'.

Juan 14:6, cortesía de: https://ar.pinterest.com/pin/807973989409059719/

¿Quién le teme a la pluma y quién teme a la prensa? La  verdad de la fe cristiana ha soportado la crufixión de la  pluma durante muchos siglos; permanece viva no obstante,  extendiéndose por todas partes sin la fuerza de las armas.  No pasa día sin que alguien se convierta a la verdad de la  Biblia. Es sólo en los países con orientación e influencia  cristianas donde el hombre es libre para pensar y creer lo  que desee. Es una ofensa ser ciudadano de un país islámico y  creer y predicar que Jesús es el Salvador. La literatura y  los misioneros cristianos no son permitidos. ¿Por qué? Si  los musulmanes creen que su `verdad' es invulnerable, el  mundo musulmán podría abrir sus puertas a la literatura  cristiana y a los hombres y mujeres ungidos y enviados por  el Espíritu Santo y entonces podremos ver durante la próxima  década qué es lo que `la Espada del Espíritu' puede hacer en  el corazón de un musulmán en un ambiente de libertad.  Veremos qué es lo que la unción puede hacer para quebrantar  el yugo de la falsedad. ¡Este es un abierto desafío! No  tenemos necesidad de pelear.

Los musulmanes escriben muchas cosas para atacar la fe  cristiana. Pero se sienten amedrentados cuando ven que un  cristiano se acerca al Corán con el escalpelo de la crítica.  Lo que sabemos es que una verdad auténtica nunca tiene temor  de una mentira. Es la mentira la que teme el conocimiento de  la verdad. Por eso los cristianos no tienen temor de la  mentira. Dejamos que la mente se ejercite en la captación de  la verdad y después decida. Sin coerción. Cuando uno  experimenta la verdad nunca tendrá temor de la mentira sino  que se mofará de ella. Es la mentira la que temerá y  sospechará de una revelación. Este escritor ha leído varios  libros escritos por agnósticos, ateos, humanistas,  psicólogos, comunistas y eruditos musulmanes. Pero el  musulmán promedio tiene temor de la literatura cristiana.  Alguien trató de dar la primera edición de este libro a un  musulmán amigo en la Universidad de Reading, Inglaterra. El  estudiante musulmán se negó a recibirlo cuando supo que  había sido escrito por un cristiano. ¿Por qué? Temía ser  confrontado con hechos que pudieran disipar su fe en el  Islam. El musulmán recela por lo general de tocar siquiera  la literatura cristiana, especialmente si trata sobre el  Islam. Hasta está dispuesto a matar al escritor. ¿Por qué?  Porque desea defender `la verdad'. Pero lo que decimos es  simplemente que la verdad, por su sola virtud, tiene la  capacidad de defenderse a sí misma! Además, una verdad que  lo sea realmente no es aquella merecedora de que matemos con  valentía, sino la que es digna de que ofrendemos por ella la  vida. Una religión por la que no vale la pena morir no  merece que le dediquemos la vida; no obstante, el hombre  religioso debe asegurarse de no morir por una mentira o un  engaño. Es por eso que el musulmán debe tener la paciencia  de examinar lo que se le está presentando en este tratado  acerca del Alá que habla en el Corán.

Que Alá contienda.

Tenemos que defender nuestra fe y nuestras creencias contra  la falsedad, pero ¿por qué habríamos de defender a Dios o  tratar de salvar Su reputación? Lo peor que podemos hacerle  a la persona que blasfema contra nuestro Dios es entregarlo  a El para que reciba un juicio inmediato. Eso fue lo que  Pablo hizo en la Isla de Pafos cuando un falso profeta y  mago, Elimas, estaba tratando de impedir la conversión del  jefe de la isla. Recibió una ceguera instantánea (Hechos  13:6-12). Dios defendió Su Palabra allí.

⁶ Recorrieron toda la isla hasta Pafos. Allí se encontraron con un hechicero, un falso profeta judío llamado Barjesús, ⁷ que estaba con el gobernador^[a] Sergio Paulo. El gobernador, hombre inteligente, mandó llamar a Bernabé y a Saulo, en un esfuerzo por escuchar la palabra de Dios. ⁸ Pero Elimas el hechicero, que es lo que significa su nombre, se les oponía y procuraba apartar de la fe al gobernador. ⁹ Entonces Saulo, o sea Pablo, lleno del Espíritu Santo, clavó los ojos en Elimas y le dijo: ¹⁰ «¡Hijo del diablo y enemigo de toda justicia, lleno de todo tipo de engaño y de fraude! ¿Nunca dejarás de torcer los caminos rectos del Señor? ¹¹ Ahora la mano del Señor está contra ti; vas a quedarte ciego y por algún tiempo no podrás ver la luz del sol».

Al instante cayeron sobre él sombra y oscuridad, y comenzó a buscar a tientas a alguien que lo llevara de la mano. ¹² Al ver lo sucedido, el gobernador creyó, maravillado de la enseñanza acerca del Señor., Hechos 13:6-12, Nueva Versión Internacional

Hechos  13:6-12, cortesía de: http://estudiobiblia.blogspot.com/2014/06/hechos-131-12-primer-viaje-misionero.html

A finales de 1987, un musulmán decidió arrasar con una  topadora las tumbas de ciertos misioneros blancos cristianos  en la ciudad de Ibi en el área del gobierno local de Wukari  del actual Estado Taraba de Nigeria con el objeto de  extender su propiedad. Dios le habló a un cristiano para que  fuera a decirle al Emir de Ibi que advirtiera al hombre. El  Emir se mostró reacio a causa de sus preferencias  religiosas. El 24 de diciembre las tumbas fueron arrasadas.  Inmediatamente estalló un misterioso incendio. La topadora  fue la primera víctima. Después, el fuego quemó  selectivamente la propiedad de varios musulmanes en esa  ciudad. Sólo los niños pequeños podían ver la aproximación  del fuego a sus objetivos. El fuego invisible continuó hasta  marzo del año siguiente. Para enero, ya había dejado sólo  las paredes de alrededor de 400 casas, según el informe de  un diario secular, The Reporter, del 30 de enero de 1988. En  marzo, el número de casas afectadas había ascendido a cerca  de 3.000. 15) Algunos musulmanes que no habían sido  afectados y se dieron cuenta enseguida que el fuego era  selectivo, ocultaron sus pertenencias en la ciudad y las  villas cercanas. Pero el fuego podía identificar las  pertenencias de Ibi, a las que imponía justicia, ¡dejando  intactas las de los dueños de esas casas! Ningún cristiano  fue afectado, aunque aquellos que osaron simpatizar con sus  amigos musulmanes inmediatamente tuvieron un roce con la  señal. "Un padre musulmán que castigó a su hijo por  participar con algunos cristianos en una reunión de oración,  vio incendiarse su casa esa misma noche." 16)

¿Suena eso a fábula, y en el siglo 20? Sí, es extraño pero  sucedió tal cual. Por lo menos dos diarios seculares y tres  periódicos cristianos informaron acerca de aquellos extraños  incendios. Hasta la Nigerian Television Authority (NTA  Lagos) le dio cobertura en un programa de fin de semana,  Newsline, y un comité de sismólogos organizados por el  Gobierno Federal fue a investigar la causa y la extensión  del daño causado por el misterioso fuego. El Comité no  encontró ninguna explicación científica.

Cuando todos los esfuerzos, sacrificios y oraciones  convocados por el Emir fracasaron en detener la operación  del fuego, se hizo obvio que el Dios cristiano estaba  defendiendo aun los huesos secos de Sus siervos que habían  muerto en fecha tan lejana como los años 1904 y 1905. Los  cristianos tomaron conciencia de que no debían simpatizar  con los musulmanes, pero no se alegraron por lo que había  ocurrido. Lo único que hicieron fue reunir a la gente para  predicarles el evangelio de la paz y el amor. Estuvo allí  una organización cristiana con sede en Kaduna, Love Divine  Ministry. Más de 400 personas, la mayoría de ellas  musulmanes, se convirtieron; y algunas pasaron al frente  para manifestar que Dios las había sanado también de ciertas  enfermedades y discapacidades físicas. La visitación del  Espíritu Santo en esa área que duró tres días, ha sido  descripta como una lluvia de avivamiento. Creemos que  aquellos que sirven a un gran Dios no tienen necesidad de  defenderlo. Un dios merecedor de tal nombre debería poder  defenderse a sí mismo y a sus seguidores. Esto nos hace  recordar un acontecimiento del Antiguo Testamento que  podemos usar para explicar más esta cuestión. Cuando el  pueblo de Israel se descarrió y comenzó a adorar a Baal, uno  de ellos, Gedeón, se levantó de noche y destrozó el altar de  Baal, del cual su padre Joás era el sacerdote. "Por la  mañana, cuando los de la ciudad se levantaron, he aquí que  el altar de Baal estaba derribado, y cortada la imagen de  Asera que estaba junto a él, y el segundo toro había sido  ofrecido en holocausto sobre el altar edificado. Y se  dijeron unos a otros: ¿Quién ha hecho esto? Y buscando e  inquiriendo, les dijeron: Gedeón hijo de Joás lo ha hecho.  Entonces los hombres de la ciudad dijeron a Joás: Saca a tu  hijo para que muera, porque ha derribado el altar de Baal y  ha cortado la imagen de Asera que estaba junto a él. Y Joás  respondió a todos los que estaban junto a él: ¿Contenderéis  vosotros por Baal? ¿Defenderéis su causa? Cualquiera que  contienda por él, que muera esta mañana. Si es un dios,  contienda por sí mismo con el que derribó su altar. Aquel  día Gedeón fue llamado Jerobaal, esto es: Contienda Baal  contra él, por cuanto derribó su altar." (Jueces 6:28-32).

Jueces 6:28-32, cortesía de: https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-stories-2022/the-army-of-gideon?lang=spa

Pensamos que la ley de Joás, el sacerdote de Baal, podía ser  hecha hoy en día ley internacional: que cualquiera que  amenace la vida de un supuesto blasfemo debería ser  amenazado también; que cualquiera que mate, promueva o  instigue la muerte de un supuesto infiel o blasfemo por  herético debería ser muerto. La nación que proceda de esa  forma debería recibir la sanción militar de una  superpotencia. En cuanto nos concierne como cristianos, no  tenemos que defender a nuestro Dios.

Los musulmanes afirman que ellos pueden usar la violencia si  su dios o su profeta son blasfemados. Si están convencidos  de que alguien blasfema a su dios o derriba el altar de su  religión por medio de la pluma y el papel, ¿por qué no  permiten que Alá contienda con el blasfemo? Pensamos que esa  sería la forma más religiosa de proceder. Si Alá es un  Salvador, ¿por qué tendríamos que salvarlo de la mano de un  infiel? Lo único que podemos hacer es ponerle el nombre de  `Jero-alá' al kaferi. El Dios que necesita ser defendido  por débiles seres humanos deja de ser el Dios Todopoderoso.  Por lo tanto desafiamos a nuestros amigos musulmanes de  todas partes a deponer sus machetes, espadas, bombas y  cuchillos, fósforos y nafta, y permitan que Alá luche contra  sus enemigos cristianos.

¡Es un pecado ayudar a Dios!

  En la Biblia leemos la historia de Uza, que deseaba ayudar  a Dios. El arca de Dios era transportada en un carro a la  Ciudad de David en medio de 30.000 personas que cantaban y  danzaban: "Cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió  su mano al arca de Dios, y la sostuvo; porque los bueyes  tropezaban. Y el furor de Jehová se encendió contra Uza, y  lo hirió allí Dios por aquella temeridad, y cayó allí muerto  junto al arca de Dios."(2 Samuel 6:6-7). ¿Se pregunta usted  qué está pasando? Vemos aquí a un hombre ferviente que  deseaba hacer su aporte a la gloria de Dios. Sentía que Dios  estaba por ser deshonrado; que la reputación de Dios estaba  en peligro; que el Señor, quien está entronizado entre  querubines en el cielo podría caer de Su trono, de modo que  "Uza extendió su mano..." y recibió juicio instantáneamente!  Desde luego que Dios no estaba en el arca, sino que ésta  representaba Su pacto con Israel y Su gloria. ¡Dios jamás  caerá de Su trono! No hay idólatra, filósofo ni escritor  islámico o no-islámico que pueda derribar a Dios.

2 Samuel 6:6-7, cortesía de: https://inspiredscripture.com/bible-studies/2-samuel-6#google_vignette

Si los musulmanes piensan que su Alá es verdaderamente Dios,  que le permitan defenderse a sí mismo y contienda con sus  enemigos. Si Alá es Dios y los musulmanes están defendiendo  su reputación, deben saber que están incurriendo en la ira  de Dios sobre sí mismos. Es como decir, "Oh, Alá está  indefenso y debo hacer algo porque de lo contrario su  reputación se derrumbará." ¡Eso sería irreverente!

Anotaciones:

1) `New Nigerian', 19 de octubre de 1986, p.3

2) Mishkat Masabih Vol II, P.253, citada en Gerhard Nehls, A  Guide to Muslim Evangelism, Life Challenge, Nairobi p.4.

3) Sumrall, Lester: `Where was God when Pagan Religions  Began?' Thomas Nelson, Nashville (1980) p.138.

4) Mishkat al Masabih Sh. M. Ashraf (1990) pp. 147, 721,  810, 1130

5) Haykal, M. The Life of Mohammed. Lagos: Islamic  Publications Bureau (1982)

6) Khan, M. Ebrahim. Anecdotes from Islam, Sh. Muhammad  Ashraf, Lahore (91960) p.20.

7) Lamb, David: `The Arabs', Random House, New York (1987),  p.287

8) `Le Point Magazine', No. 599, 12 de marzo de 1984, pp.  89, 91.

9) Deedat, Ahmed, `What is his Name?'Islamic Propagation  Centre, Durban, (1986) p.13.

10) Deedat, A. op cit. p.14.

11) `Nigerian Sunday Punch', 26 de enero de 1986.

12) `Time International' Lagos 19 de marzo de 1984, p.6.

13) Wurmbrand, R. `A Hundred Meditations', p.142.

14) `Daily Sketch',Ibadab, 14 de diciembre de 1989, p.8.

15) Revista `Good News', abril/mayo de 1988, Kaduna

16) Op. cit.

CAPITULO TRES

Las guerras en la Biblia

Cuando leemos el Antiguo Testamento, encontramos lugares  donde hay guerras. Uno puede preguntar: ¿Por qué había  guerras si el Dios de la Biblia, a diferencia de Alá, es un  Dios de paz?

El Dios de la Biblia es verdaderamente un Dios de amor y de  paz; pero es también un Dios que tiene un odio especial por  el PECADO, por ser un Dios santo. Su santidad exige una  justicia rápida; sin embargo El tiene mucha paciencia con la  maldad del hombre.

El dio fortaleza a los israelitas para derrotar a los  enemigos que venían contra ellos, no necesariamente porque  tuviera un interés especial en los israelitas (aunque El lo  tiene y el propio Corán da testimonio de esto en la Azora  2:40, 47), sino principalmente porque El odiaba el pecado y  la maldad de esas otras naciones.

Sura  2:40, cortesía de: https://myislam.org/surah-baqarah/ayat-40/

La gracia de la que los  israelitas gozaron en el Antiguo Testamento fue debida a sus  antepasados - Abraham, Isaac y Jacob -que fueron amigos de  Dios. Mientras que muchos otros pueblos en diferentes partes  del mundo se entregaban a los ídolos, construyendo imágenes  y llamándolos el Dios que hizo los cielos y la tierra, los  antepasados de los israelitas conocían y seguían de todo  corazón al verdadero Dios. Dios dice, "No te inclinarás a  ellas ni las servirás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte,  celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos  hasta la tercera y cuarta generación de los que me  aborrecen, y que hago misericordia a millares, a los que me  aman y guardan mis mandamientos." (Deuteronomio 5:9-10).

Algunas de las naciones contra las que pelearon fueron  destruidas porque eran paganos que, en lugar de aceptar al  Dios de Israel, tentaron a Israel a adorar ídolos (Números  25:1-9; 31:1-3). 

25 Mientras los israelitas acampaban en Sitín, comenzaron a entregarse a la inmoralidad sexual con las mujeres moabitas, ² las cuales los invitaban a participar en los sacrificios a sus dioses. Los israelitas comían de esos sacrificios y se postraban ante esos dioses. ³ Esto los llevó a unirse al culto de Baal Peor. Por tanto, la ira del Señor se encendió contra ellos.

⁴ Entonces el Señor dijo a Moisés: «Toma a todos los jefes del pueblo y ahórcalos en mi presencia a plena luz del día, para que el furor de mi ira se aparte de Israel».

⁵ Moisés ordenó a los jueces de Israel: «Maten a los hombres bajo su mando que hayan rendido culto a Baal Peor».

⁶ Mientras el pueblo lloraba a la entrada de la Tienda de reunión, un israelita trajo a una madianita y, en presencia de Moisés y de toda la comunidad israelita, tuvo el descaro de presentársela a su familia. ⁷ De esto se dio cuenta el sacerdote Finés, que era hijo de Eleazar y nieto del sacerdote Aarón. Finés abandonó la asamblea y lanza en mano, ⁸ siguió al hombre, entró en su tienda y atravesó al israelita y a la mujer.^[a] De esta forma cesó la plaga que se había desatado contra los israelitas. ⁹ Con todo, los que murieron a causa de la plaga fueron veinticuatro mil., Números 25:1-9, Nueva Versión Internacional

Números  25:1-9, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Fineas

Pero aun entonces, Dios no les ordenó que  mataran a nadie que encontraran en el camino antes de llegar  a Canaán. Eran tantos los pecados abominables que estas  naciones canaanitas cometían, que fácilmente influenciaron a  los israelitas para que dejaran al verdadero Dios y se  entregaran a la idolatría, la astrología, los sacrificios  humanos y en especial el sacrificio de sus propios hijos que  eran quemados en el fuego ante el ídolo, Moloc (Deuteronomio  12:30-31). Debido a Su santidad, Dios tuvo que traer juicio  también sobre Israel por el pecado a que estos moabitas o  idólatras los habían inducido. Dios había dicho a Israel que  si comenzaban a entregarse a tales maldades, El mismo habría  de castigarlos. Efectivamente, Israel ha sufrido más por la  idolatría que cualquier nación en el mundo. Dios los ha  tratado con mayor severidad que a sus enemigos porque El los  eligió para revelarse a Sí mismo al mundo. Pero este  privilegio entrañaba una gran responsabilidad. Hay muchas  cosas que ciertas naciones podían hacer sin sufrir serio  castigo del Señor como nación. No así Israel. Por medio del  profeta Amós, Dios dijo a Israel, "Oíd esta palabra que ha  hablado el Señor contra vosotros, hijos de Israel, contra  toda la familia que hice subir de la tierra de Egipto. Dice  así: A vosotros solamente he conocido de todas las familias  de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras  maldades" (Amós 3:1-2). De modo que no hubo parcialidad.

Amós 3:1-2, cortesía de: https://es.pinterest.com/pin/50735933292844268/

Casi todas las guerras en las que los israelitas estuvieron  involucrados fueron inevitables. La mayoría de aquellas  naciones los odiaban, en la misma forma que ocurre hoy en  día. La primera guerra que los israelitas pelearon fue a  causa de un ataque directo de los amalecitas. Había un  camino más corto de Egipto a Canaán, pero los amalecitas  estaban allí y podían pelear contra ellos, y Dios no deseaba  que Israel peleara en ese tiempo. De manera que Moisés los  hizo atravesar un desierto lleno de peligros para evitar  cualquier confrontación, pero cuando estaban descansando en  Refidim, de pronto los amalecitas los atacaron, decididos a  destruir a Israel - sin ser provocados. Moisés buscó el  rostro del Señor y luego envió a Josué y algunos hombres  escogidos al campo de batalla; con la ayuda de Dios, los  amalecitas fueron derrotados (Éxodo 17:8-13). "Y el Señor  dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y dí a  Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del  cielo" (Éxodo 17:14). Fue por esto que Dios mandó luego al  Rey Saúl a destruir a los amalecitas. Muchas otras naciones  que habían oído de la fama del encuentro de Israel en Egipto  decidieron atacarlos toda vez que oían que iban a pasar por  su territorio.

Éxodo 17:8-13, cortesía de: https://www.bible.com/es/bible/149/EXO.17.8-13.RVR1960

"Te rogamos que pasemos por tu tierra. No pasaremos por  labranza, ni por viña, ni beberemos agua de pozos; por el  camino real iremos sin apartarnos a diestra ni a siniestra,  hasta que hayamos pasado tu territorio." (Números 20:17).  Así imploró Moisés con el Rey de Edom, pero él se negó, y  tuvieron que volverse. "Cuando el cananeo, el rey de Arad,  que habitaba en el Neguev, oyó que venía Israel por el  camino de Atarim, peleó contra Israel, y tomó de él  prisioneros. Entonces Israel hizo voto al Señor, y dijo: Si  en efecto entregares este pueblo en mi mano, yo destruiré  sus ciudades. Y el Señor escuchó la voz de Israel, y entregó  al cananeo, y los destruyó a ellos y a sus ciudades"  (Números 21:1-3). Esa fue la segunda guerra que Israel  libró después de salir de Egipto. Nuevamente, "Entonces  envió Israel embajadores a Sehón rey de los amorreos  diciendo: Pasaré por tu tierra; no nos iremos por los  sembrados, ni por las viñas; no beberemos las aguas de los  pozos; por el camino real iremos, hasta que pasemos por tu  territorio..." (Números 21:21-24). Observemos que en el  Nuevo Testamento no hay guerras entre los cristianos y los  paganos. Los cristianos se sometieron a la crueldad de los gobernantes de su tiempo. En realidad, una de las razones  por la que los judíos rechazaron a Jesús fue debido a que no  lo aprobaron como líder para conducirlos en una guerra  contra sus opresores, los romanos.

Moisés y la serpiente de bronce, cortesía de: https://palabradediosdiaria.com/2012/03/25/lecturas-del-martes-v-de-cuaresma-27-de-marzo/

Es muy importante señalar que en el Antiguo Testamento toda  vez que Israel pecaba e iba a alguna batalla, perdían y  morían. Josué 7, que fue la secuela del pecado de Acán, es  un buen ejemplo de esto. Después de la muerte de Josué,  "...los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos del  Señor, y sirvieron a los baales....y provocaron a ira al  Señor. Y dejaron al Señor, y adoraron a Baal y a Astarot. Y  se encendió contra Israel el furor del Señor, el cual los  entregó en manos de robadores que los despojaron, y los  vendió en mano de sus enemigos de alrededor, y no pudieron  ya hacer frente a sus enemigos. Por dondequiera que salían,  la mano del Señor estaba contra ellos para mal, como el  Señor había dicho, y como el Señor se lo había jurado; y  tuvieron gran aflicción." (Jueces 2:11-15).

Jueces 2:11-15, cortesía de: https://www.evangelizafuerte.mx/2013/08/del-libro-de-los-jueces-211-19-lunes-19-de-agosto-de-2013/

Está claro por  lo tanto que aunque Dios estaba con Israel, El es tan santo  que JAMAS tolerará el pecado en ningún círculo - israelita,  o no-israelita. Siempre que hubo pecado en el campamento de  Israel, miles de almas tuvieron que morir. En el tiempo de  Moisés, cuando hicieron un becerro de fundición para  representar al Dios que los había sacado de Egipto, la ira  del Señor se encendió contra ellos ¡y El decidió terminar  con ellos de una vez y barrerlos de la faz de la tierra para  siempre! Lo hubiera hecho de no haber sido por la  intercesión de Moisés: "Y me postré delante del Señor como  antes, cuarenta días y cuarenta noches; no comí pan ni bebí  agua, a causa de todo vuestro pecado que habíais cometido  haciendo el mal ante los ojos del Señor para enojarlo."  (Deuteronomio 9:18). Aunque Dios no destrozó a todo Israel  aquel día, alrededor de 3.000 hombres murieron (Exodo  32:28).

Cualquier nación o grupo de gente pagana - ya se trate de  los más sofisticados o los más prosaicos - que creen que  pueden ignorar al creador y adorar cualquier cosa, ya sea de  la cultura de sus antepasados, o de la creación (la  naturaleza) misma, deberán saber que el temible juicio de  Dios está pendiente sobre ellos, no importa el tiempo que  transcurra para que esto suceda. "Por cuanto no se ejecuta  luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos  de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal"  (Eclesiastés 8:11).

"Estas cosas hiciste, y yo he callado; pensabas que de  cierto sería yo como tú; pero te reprenderé, .... Entended  ahora esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que os  despedace, y no haya quien os libre" (Salmo 50:21-22).  "Tarde o temprano, el malo será castigado; mas la  descendencia de los justos será librada" (Proverbios  11:21).

Salmo 50:21-22, cortesía de: https://www.scripture-images.com/bible-verse/rva/psalms-50-21-rva.php

Proverbios  11:21, cortesía de: https://www.diosesbueno.com/proverbios-1121/

En caso de duda, en Deuteronomio 9:1-5 Dios dijo a los hijos  de Israel que destruiría a las naciones más allá del Jordán  hasta la Tierra Prometida. Pero Moisés les dijo  enfáticamente que era por la maldad de esas naciones: "No  por tu justicia, ni por la rectitud de tu corazón entras a  poseer la tierra de ellos, sino por la impiedad de estas  naciones el Señor tu Dios las arroja de delante de ti, y  para confirmar la palabra que el Señor juró a tus padres  Abraham, Isaac y Jacob" (Deuteronomio 9:5).

Pablo dice: "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra  nosotros? (Romanos 8:31). Alá dice, por el contrario,  `ármense y ataquen a los judíos'. Alá se parece mucho a  los reyes de los cananeos, el Rey de Jericó, Adonizedek, y a  todos aquellos que se opusieron a los judíos.

Romanos 8:31, cortesía de: https://mx.pinterest.com/pin/pin-de-alejandra-en-la-biblia-en-2023--669066088414368527/

`Destruyan a los judíos' ha sido el grito de los paganos  desde los tiempos del Antiguo Testamento, y ese grito  todavía se oye. Fue el que lanzó Amán en Ester 3:8-9 y  Adolfo Hitler también cuando fueron muertos más de seis  millones de judíos porque él no deseaba que siguieran  existiendo.

⁸ Entonces Amán dijo al rey Asuero:

—Hay cierto pueblo disperso y separado entre los pueblos de todas las provincias del reino, cuyas leyes y costumbres son diferentes de las de todos los demás. ¡No obedecen las leyes del reino y a Su Majestad no le conviene tolerarlos! ⁹ Si le parece bien, emita Su Majestad un decreto para aniquilarlos y yo depositaré en manos de los administradores diez mil talentos^[a] de plata para el tesoro real., Ester 3:8-9, Nueva Versión Internacional

 ¡Pero gracias a Dios que la simiente de Abraham  nunca perecerá en la tierra, no importa cuán feroz sea la  animosidad de los enemigos de su Dios! La pregunta sigue  siendo: ¿Quién es este Alá que está tan airado contra el  pueblo de Dios? ¿Quién es este Alá del que Hitler se hacía  eco?

VIDEO ANIMADO: El libro de Esther (de 12 minutos, en español), cortesía de: Biblia Básica, en el siguiente link:https://www.youtube.com/watch?v=rr7P1vBGJtQ

Los judíos no eran adoradores de ídolos. Se atenían  estrictamente a la Ley que Dios les había dado por medio de  Moisés. Algunas veces hasta hacían más de lo que la Ley  exigía, ¡aumentando las cargas sobre sí! Cada vez que eran  seducidos a adorar a un ídolo, Dios tenía la forma de  castigarlos para hacerles recuperar la cordura. El pueblo  judío es el que más ha sufrido en el mundo como nación -  desde los 430 años de esclavitud en Egipto hasta el día de  hoy. Sin embargo, ha placido al Señor que el Salvador del  mundo viniera de ellos. Esa es la decisión del Señor y nadie  puede hacer nada para modificar eso, "porque la salvación  viene de los judíos" (Juan 4:22).

Juan 4:22, cortesía de: https://slideplayer.es/slide/3745502/

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CAPITULO CUATRO

La guerra cristiana

El cristianismo es guerra. Pero guerra que comienza y  termina en la cruz de Cristo y en la victoria anunciada en  Su resurrección.

El famoso poeta árabe Ahmad Shawgi desconcertó al mundo  musulmán cuando en una de sus colecciones escribió acerca de  la manera como Jesús peleaba y vencía empleando métodos  diferentes a los de los musulmanes. Dice que la Cruz era  madera, no hierro con un filo agudo. Y en otro poema escrito  como tributo a Cristo en un día de Navidad, dice: "... tu  camino es de misericordia y amor, de inocencia entre los  hombres, y paz como de paloma. Tú no eras de derramar  sangre, ni el que descuidaba al débil, ni al huérfano."  (traducido al inglés por F. Barsoum).

Ahmad Shawgi, cortesía de: https://www.amazon.com/Ahmed-Shawqi-Egypts-Laureate-Selected-ebook/dp/B076MNFRVP

Lo que podemos decir es que somos siervos del Dios de la  Biblia. No tenemos muchos enemigos: tenemos sólo uno,  Satanás, y él ya ha sido derrotado por la Cruz y la  Resurrección. Todos los demás - seres humanos y demonios -  son sólo sus siervos y agentes, y sabemos cuál es la mejor  manera de tratarlos. De acuerdo al evangelio de Jesucristo,  el Hijo de Dios, "el siervo del Señor no debe ser  contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar,  sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen,  por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para  conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que  están cautivos a voluntad de él." (2 Timoteo 2:24-26).

2 Timoteo 2:24-26, cortesía de: https://mvmspanish.wordpress.com/2016/06/30/el-siervo-del-senor-do-debe-ser-contencioso-sino-amable-para-con-todos-2-timoteo-224-25/2-de-timoteo-2-vs-24-26/

No es ni siquiera porque tenemos esas enseñanzas que no  peleamos físicamente. Es más bien a causa de que tenemos "la  mente de Cristo" (1 Corintios 2:16). El Corán ha reconocido  que los cristianos aman a todos, ¡hasta a sus enemigos  musulmanes! (Azora 5:83-85).

Sura 5:83, cortesía de: https://myislam.org/surah-maidah/ayat-83/

 Esa es nuestra vocación. No se trata de debilidad. "Para que seáis hijos de vuestro Padre  que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y  buenos, y que hace llover sobre justos e injustos" (Mateo  5:45). Nuestro Dios es un Dios de amor, y según las  Escrituras, "el amor de Dios ha sido derramado en nuestros  corazones por el Espíritu Santo" (Romanos 5:5) en el momento  de nuestra conversión. Esta clase de amor no puede ser  simulado, ni lo puede tener nadie a menos que haya nacido  del Espíritu y por El. Aunque los musulmanes falsifiquen  muchas cosas del cristianismo, no pueden fingir nuestro  amor. ¡Aleluya!

Romanos 5:5, cortesía de: https://dailyverses.net/es/romanos/5/5

A ciertas personas religiosas Jesús les dijo: "Yo hablo de  lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que  habéis oído cerca de vuestro padre. Respondieron y le  dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si  fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. Pero  ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la  verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham.  Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le  dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un Padre  tenemos, que es Dios. Jesús entonces les dijo: Si vuestro  Padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios  he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino  que él me envió.... Vosotros sois de vuestro padre el  diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha  sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la  verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de  suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira." (Juan  8:383-42, 44).

Juan  8:38-42, cortesía de:  https://www.tiktok.com/discover/juan-8-44

La Biblia sin duda habla de cristianos que luchan y  guerrean. Pero deja bien en claro que "...no tenemos lucha  contra sangre y carne, sino contra principados, contra  potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este  siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones  celestes," y por lo tanto, "...las armas de nuestra milicia  no son carnales, (armas físicas, machetes, espadas, armas de  fuego, cuchillos, fósforos y nafta, arcos y flechas) sino  poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas,"  (Efesios 6:12 y 2 Corintios 10:4).

Efesios 6:12-18, cortesía de: https://iglesia-cristiana.com/efectivo-enfoques-para-efesios-6-diez-18-que-uno-puede-empezar-a-usar-hoy-mismo/

Durante las crisis religiosas en Nigeria del Norte, una  parte de la prensa dio la impresión de que tanto musulmanes  como cristianos estaban luchando. La suposición era que es  necesario que haya dos para que exista lucha. Nada podría  estar más lejos de la verdad. Si los cristianos hubieran  reaccionado así, habría habido otra terrible guerra civil en  Nigeria. Los cristianos protestan verbalmente por cierto en  ocasiones; nuestro Señor nos ha enseñado a presentar la otra  mejilla, y es esto lo que nos guía frente a todas las  provocaciones. Es obra del Señor volver a nuestros enemigos  contra sí mismos, y salvar luego a algunos de ellos  recogiéndolos en su grey. Agradecemos a Dios por lo que El  está haciendo en el Norte de Nigeria, convirtiendo a muchos  del Islam.

Nunca nos han perturbado los provocativos panfletos, videos  y casetes islámicos de Ahmed Deedat y sus ancianos  discípulos de diversos lugares. No creemos que tenemos que  defender la verdad. La verdad siempre es victoriosa.

Ahmed Deedat, cortesía de: https://www.islamicbookstore.com/a4839.html

Sí, vencemos sin hacer ruido y sin armas físicas. El Apóstol  Pablo enumeró las seis armas de la guerra cristiana: ceñidos  con la verdad y protegidos con la coraza de la justicia  (santidad), nuestros pies siempre listos (botas de soldados)  para (predicar) el evangelio de paz. Además de todo esto,  tomando el escudo de la fe con el cual extinguimos todos los  dardos de fuego (enseñanzas peligrosas) del maligno (que  pueden destruir nuestra fe). Tomando el yelmo de la  salvación y la espada del espíritu, que es la Palabra de  Dios, y orando siempre en el espíritu (Efesios 6:10- 18). La  imagen evocada aquí es la de un soldado romano, pero resulta  claro del pasaje que ninguna de estas armas es física. Son  todas espirituales.

Jesucristo reprendió a Pedro cuando éste usó una espada  física para defenderlo, y después restauró la oreja que  había sido cortada, mostrándole a Pedro que el hecho de no  pelear físicamente no significaba que El fuera débil. Las  armas de la milicia cristiana son PODEROSAS EN DIOS, y más  poderosas por lo tanto que cualquier cosa física. Además, El  se entregaba a la muerte, no porque Sus enemigos fueran más  fuertes, sino para que Sus seguidores supieran: "Por eso me  ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a  tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo.  Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a  tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre." (Juan  10:17-18). Dijo esto mucho antes de morir.

Juan  10:17-18, cortesía de: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3874810795944447&id=242857082473188&set=a.320556674703228

¿Qué podemos decir de las Cruzadas?

No somos ignorantes de la historia de las Cruzadas que  tuvieron lugar desde el 1096 hasta comienzos del Siglo 13  para reconquistar Jerusalén de los árabes y turcos  musulmanes. Generalmente se considera que estas guerras se  libraron entre cristianos y musulmanes. Pero el hecho de que  fueran guerras entre Europa y los gobernantes islámicos y  turcos no las convertían en religiosas. La suposición era  que la Europa `Cristiana' peleaba contra los musulmanes. En  la historia las Cruzadas fueron guerras políticas concebidas  por reyes y emperadores y por el papado apóstata, quienes  deseaban anexar Jerusalén, pero sentían que los turcos les  habían ganado de mano. Aparte de la terrible pérdida de  vidas - incluso de niños - Pedro el Ermitaño, Godofredo de  Bouillion, Gottschalk y todos sus cruzados, incluyendo al  Papa católico Urbano II quien ideó todo, fracasaron porque  las Cruzadas no eran guerras de Dios. El Dios cristiano no  puede perder una batalla. Aunque los cruzados salieron con  la señal de la cruz, no eran guerreros cristianos; tampoco  conocían ni obedecían a las Escrituras.

Las Cruzadas, cortesía de: https://mihistoriauniversal.com/edad-media/cruzadas

Jesús dijo: "...y Jerusalén será hollada por los gentiles,  hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan." (Lucas  21:24). Aquí Jesús explicaba a Sus verdaderos discípulos lo  que le ocurriría a la Tierra Santa por haber rechazado Su  Señorío. El dijo que era un castigo "para que se cumplan  todas las cosas que están escritas" (Lucas 21:22), y  advirtió por tanto a los discípulos que debían huir cuando  estas cosas comenzaran a ocurrir.

  Daniel y el Señor Jesús profetizaron "...la abominación  desoladora." (Aconsejamos al lector leer Lucas 21:20-24 y  Daniel 11:31 para tener una mejor comprensión de este tema).  El cumplimiento de estas profecías se inició en el año 70  D.C. cuando el General Tito, siguiendo a su padre  Vespasiano, invadió Tierra Santa y destruyó el Templo más  amado, y los judíos se dispersaron por todo el mundo.

Apenas seis años después de la muerte de Mahoma, en el año  638 D.C., sus seguidores también vinieron con espadas y  conquistaron Jerusalén y la ocuparon. Según la historia,  cuando Jerusalén cayó finalmente, más de 90.000 "cristianos"  fueron muertos por aquellos invasores.

Postal de Jerusalèn, cortesía de: https://educalingo.com/fr/dic-es/jerusalen#google_vignette

Hoy en día, podemos ver la  Cúpula sobre la roca, en un lugar muy  cercano al que antiguamente ocupaba el majestuoso y glorioso  Templo de Salomón donde, en lugar de la nube de la gloria  del Señor, oímos las regulares cantilenas de la illaha a  Alá. La construcción de esa mezquita llevó medio siglo.

Los judíos que anhelan a Dios todavía se acercan al Muro de  los Lamentos para llorar por sus pecados. No satisfechos con  inmiscuirse en el Monte del Templo, los musulmanes  frecuentemente les arrojan piedras desde el interior de la  Mezquita. Esto había estado ocurriendo durante un largo  tiempo y nadie parecía molestarse. El 8 de octubre de 1990  la provocación alcanzó una virulencia mayor, por lo que la  policía israelí tuvo que abrir fuego sobre los musulmanes,  matando a 21 de ellos. Esto provocó la condena de la  comunidad internacional.

Explanada de las Mezquitas, cortesía de: https://www.20minutos.es/noticia/5117567/0/la-explanada-de-las-mezquitas-o-como-uno-de-los-lugares-mas-sagrados-del-mundo-es-hoy-uno-de-los-mas-conflictivos

Otra imponente mezquita : de Ibrahim/Abraham, fue erigida sobre  la tumba de Abraham en Hebrón (la tumba de los Patriarcas). ¡El lugar cristiano más  sagrado de la tierra, la cima del Monte Calvario, donde el  Hijo de Dios derramó Su santa sangre, ha sido convertido en  un cementerio musulmán! ¡Cercano a él está el Gólgota, que  se ha convertido en una activa estación árabe de ómnibus!

Como estudiantes que somos de las profecías bíblicas,  creemos que esto constituye "la abominación desoladora, de  que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar"  como Jesús lo profetizó en Marcos 13:14. Pero una cosa está  en claro en la Biblia, y esa es: "el tiempo de los gentiles"  con seguridad habrá de expirar en todos estos lugares - y  eso ocurrirá muy pronto. Sabemos que parte de esta profecía  se ha cumplido y todavía sigue cumpliéndose delante de  nuestros propios ojos. En cuanto a la disolución final de  estos gentiles en la antigua ciudad santa, es el propio  Espíritu del Señor el que levantará un estandarte contra  Sus enemigos.

La tumba de los Patriarcas, cortesía de: https://es.wikipedia.org/wiki/Tumba_de_los_Patriarcas

En cuanto a los cristianos, nuestras armas de guerra son  mayores que cualquier bomba atómica que el mundo pueda jamás  soñar con inventar. Las "Cruzadas" de hoy en día significan  rescatar almas de manos del diablo y entregárselas al Señor,  porque "Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a  los hombres" (2 Corintios 5:11) para rescatarlos del pecado  y las falsas religiones y reciban el don de Salvación  ofrecido en Cristo Jesús.

Es importante recordar aquí que el Rey David, en su piadoso  celo, acarició la idea de construir un gran templo para el  Señor, pero luego explicó: "Mas Dios me dijo: Tú no  edificarás casa a mi nombre, porque eres hombre de guerra, y  has derramado mucha sangre" (1 Crónicas 28:3).

¡Ese es el Dios de la Biblia! Podemos estar seguros de que  El es totalmente diferente al dios del combativo profeta  Mahoma.

Muchas de las primeras mezquitas construidas por Mahoma y  sus sucesores y hasta la mezquita de Omar que se levanta  casi en el sitio de aquel Templo, fueron edificadas con  manos ensangrentadas; y Alá se deleita en eso y les promete  recompensas en el cielo. ¡Sin embargo, la gente dice que  adoramos al mismo Dios y que vamos al mismo cielo!

Los eruditos musulmanes pueden asumir una postura ingeniosa  para presentar muchos argumentos en defensa de su religión,  pero no tienen forma de eludir los hechos de su historia.  Los hechos son invencibles; ningún argumento intelectual  podrá demolerlos.

Las armas de los musulmanes contra Satanás

Cualquier religión que sea del verdadero Dios tendrá a  Satanás como adversario, el que debe ser combatido con las  armas más poderosas disponibles. Los musulmanes también ven  a Satanás como enemigo al que hay que combatir.

¿Pero cómo se le oponen? ¿Con qué armas? ¡Alá recomienda el  uso de piedras y guijarros! Es por eso que todo peregrino  musulmán que realiza la Hajj a La Mecca debe recoger siete  guijarros para arrojarlos al pilar llamado El Gran Satanás.  ¿Qué debemos pensar de semejante orden de Alá? ¡Arrojar  guijarros a un espíritu! ¡Es increíble! ¡Con seguridad quien  hablaba en el Corán sabía que no se debe hacer eso!

Peregrinación a la Meca, cortesía de:  https://www.lasexta.com/noticias/sociedad/que-hajj-peregrinacion-meca-cuando-realiza_20240614665f24a3b19e5e00014276e2.html

En cuanto a los cristianos, la Palabra de Dios, la Biblia,  ha puesto en claro que nuestra lucha no es contra un ser de  carne y hueso que puede ser apedreado. Por lo tanto, no  recomienda armas físicas para luchar contra el diablo y sus  huestes: "Porque las armas de nuestra milicia no son  carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de  fortalezas; (del diablo), refutando argumentos, y toda  altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y  llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo"  (2 Corintios 10:4-5).

2 Corintios 10:4-5, cortesía de:  https://www.facebook.com/159481184071785/photos/porque-las-armas-de-nuestra-milicia-no-son-carnales-sino-poderosas-en-dios-para-/2186862858000264/

Uno se sorprende aquí al observar que aunque Alá recomienda  guijarros para pelear contra el diablo, ordena que se luche  contra los cristianos y los judíos, y se dé muerte a los  conversos. (Azora 4:91). ¿Quiere decir esto que los  creyentes en Cristo Jesús son más peligrosos que el propio  diablo? Esto es significativo, y constituye una de las  muchas razones por las que tenemos que conocer la respuesta  a la pregunta: ¿Quién es este Alá?

Sura 4:91, cortesía de: https://myislam.org/surah-an-nisa/ayat-91/

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  5. Alá y la calidad de Hijo de Jesús

  6. El cielo musulmán

  7. ¿Alá puede conducir al infierno mediante engaño?

  8. El islam, la religión de Adán

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  9. Un reexamen de las autoridades del Corán y de la Biblia

10. ¿Qué diferencia hace?

11. ¿Qué importancia tiene un nombre?

12. La visión de Mahoma

Apéndice

Bibliografía